var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=21160;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","102"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","81"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","71")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("21150","0","דבר יו"ר הכנסת לרגל סיום הש"ס","07/08/12 13:18","יט אב","תשע"ב","13:18","לינקוש","יו"ר הכנסת בדברים לכבוד סיום המחזור ה-12 של הדף היומי:
מערכת החינוך הממלכתית צריכה להתחבר לתלמוד ולאוצרות הרוח הגדולים של תרבותנו
יו"ר הכנסת ראובן (רובי) ריבלין אמר היום אחה"צ (ב') דברים במליאת הכנסת לכבוד סיום המחזור ה-12 של הדף היומי. לדברי ריבלין: " בשבוע שעבר ציינו רבים בעולם היהודי סיום של מחזור לימוד של התלמוד הבבלי, הנלמד דף ליום, במשך כשבע וחצי שנים. כבר בשנת תרל"ז יזם אבי סבי ר' יושעה ריבלין, לימוד דף יומי כאן בירושלים, אך יוזמתו של הרב מלובלין יצרה מפעל אדיר מרשים של לימוד בכל רחבי העולם היהודי שחברו אליו מאות אלפים ללימוד עקבי ומשותף של אוצרות הרוח הגדולים ביותר של תרבותנו. יום יום יושבים יהודים בכל יבשת בכל מדינה, ובכל עיר מרכזית, כאשר הם שותפים לחוויה רוחנית ולימודית סביב ספרי התלמוד."
ריבלין הוסיף ואמר: "בשנות נעורי היינו לומדים תלמוד גם בבתי הספר הממלכתיים. ח"כ לשעבר יוסף בורג ז"ל היה מורה לתלמוד בגימנסיה הרצליה. כיום לצערי הרב הנוער הלא דתי כמעט ולא נפגש עם סוגיות תלמודיות במקורם ועם החוויה של עיסוק בתלמוד. אני מקווה שהאירוע המרשים של סיום הדף היומי יזרז גם את מערכת החינוך הממלכתית לא לוותר על אוצרות הרוח הטמונים בתלמוד ולהציג אותם בפני הדור הבא דור העתיד של מדינת ישראל."
ריבלין סיים את דבריו בברכת "מזל טוב" ללומדים ולמסיימים.
חיים נריה
דוברות יו''ר הכנסת
(הגיע אלי במייל)
ואכן, בספר "אדרת אליהו - פרקים בתולדות הישוב בירושלים במאה הי"ט" מאת א"ש שטיין מובא כך:
"הדף היומי" הונהג בתרל"ז (1877) ביוזמתו של ר' יושעה ריבלין, ונתקבל בישראל ובתפוצות ע"י הפרסומת והתעמולה שקיבל בהדוּ-שבועון "יהודה וירושלים" שנערך (תרל"ז–תרל"ח) ע"י יואל משה סלומון חתנו של אברהם רוטנברג שהיה המו"ל.","58","","5049","True","True","False","","747","77.127.250.83","0","0","כללי|",""),new Message("21152","21150","שיחה נאה","07/08/12 13:22","יט אב","תשע"ב","13:22","המכריע","לא יקופח בעליה. וכמה מאלף להיווכח בהבדל בין רחוקי הדור המבוגר ששרשיו עדיין נטועים בין יהודים טובים של פעם לבין רחוקי הזמן החדש שבורותם עולה על כל דמיון.","199","","5049","True","True","False","","426","85.130.221.217","0","21150","כללי|",""),new Message("21160","21150","ואיני יודע אם זה המקום, ואולי זה מאוחר","07/08/12 14:44","יט אב","תשע"ב","14:44","כדי","מדי, ויתכן שאפילו כבר היה על זה אשכול קודם, אבל לא אכלא מלומר שיתכן שהאיזכור הקדום ביותר ל"רעיון" הדף היומי נמצא הרחק בהיסטוריה, עוד לפני כ-300 שנה, בשו"ת חוות יאיר סי' קכד. בתשובה שם עוסק המחבר בדרך הלימוד האידיאלית, וזאת במענה לאב שביקש ממנו שיורה לו איזו דרך תשכון אור, שעל ברכה יחנך ויגדל את בנו. האב עצמו בשאלתו מעלה את הדף היומי (או הדפיים היומיים) כאחת מן האפשרויות.
וזה לשון השאלה:
שאלה זימנני אחד מהנאמנים בבריתי והוא בר אוריין קרא ושנה ושימש ת"ח הרבה לבא אל ק"ק אשר הוא חונה שם קק"ו לשמחת בנו יחידו שנעשה בר מצוה פ' בשלח על הוצאתו ובאשר עם שהפצרתו גדולה היתה בכתב ורמז לי ג"כ על מהר ומתן שמתי לאל מלתו חזר כתב אלי כמתפאר ממשתה הגדול אשר היתה ושגדולי הקהילה היו שם ואחד מהם לא נותר בביתו רק כלם נאספו לשמחתו ושהטיב חרה לו על עמדי חוצה ושבזאת יכופר בהודיעי לו דרך עצה אחר שבנו יחידו יקירו הזה כל תקותו וכל עניו ויגיעו לו יהיה אחריו והוא כלי מוכן לתורה ודרש דרוש נחמד על הסעודה מה יהיה לימודו ואיזה ספר יבחר קמא קמא אשר חפץ ה' יצליח בידו כי רבים אומרים שילמד כל יום דף א' או ב' בש"ס, ורבים אומרים שילמד טורים, וי"א סמ"ע והוא מבקש פני ומשליך יהבו בזה עלי ואחר דעתי ועצתי ילך ואת כל דעות זולתי ישליך אחר גוויו.
תשובתו של המחבר מעניינת לא פחות:
והנה קשה מאד לקרב איזה לימודים ולרחק קצתן באשר כלם אהובים כלם ברורים כלם עומדים ברומו של עולם והכנות להמציא תכלית המבוקש שהוא השלמות הנפש. וחלילה לי לומר שמועה זו נאה וזו אינה נאה רק מצד שבכל חכמה עיקרו הסדר וההדרגה הנכונה ה"נ בהשגת חכמת התורה. והנה ודאי תלמוד אין לך מדה טובה הימנה, אכן הוא דרך רחוק מאד מאד כי אם ילמד עם גפ"ת הקבוע שם בלימוד הכללי עוד דף אחד מהש"ס והוא די ויותר אף לבחור חשוב אם יבקש שיתקיים בידו ויחרוך רמיה צידו ולא ילך קמא קמא ברוח. נמצא יבלה כמה שנים עד שיתקיימו בידו ד' ה' מסכתות גדולות.","249","","5049","True","True","False","","530","109.65.229.35","0","21150","כללי|","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);