var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110438;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","102"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","81"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","71")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110438","0","אטופרא אבישרא","17/05/26 19:36","א סיון","תשפ&quot;ו","19:36","שמואל דוד","חולין יז:<br /><br />אמר רב פפא צריכא בדיקה אבישרא ואטופרא כו׳ בדקה אטופרא ואבישרא כו׳<br /><br />יש לעיין בשינוי הסדר, ואפשר להורות שהסדר אינו מעכב וצ״ע <br />בפוסקים","595","","18","True","True","False","","95","104.23.190.181","0","0","חולין|יז ע&quot;א",""),new Message("110439","110438","תירוץ","17/05/26 20:04","א סיון","תשפ&quot;ו","20:04","פשט הדברים","בשו״ע יו״ד סי׳ יח מובא בפוסקים שהכל לפי החוש של השוחט אם כשהוא בודק באצבע יש לו חוש יותר מאם היה בודק באצבע אחרת אז יעשה כן<br />ולכן אין מעכב אלא כל אחד היה לו החוש שלו והטכניקה שלו זה מתחיל בטופרא וזה בבשרא <br /><br />והטעם לבדיקת טופרא כתוב בפוסקים משום שהוא שוחט גם הקנה וצריך אותה תחושה של הקנה היינו הציפורן שהיא קשה כמו הקנה א״כ ודאי שאין מעכב הסדר .אמנם רש״י בסוגיה לא דיבר על הטופרא<br /><br />ואולי דבאמת רצה להגיד טופרא קודם כמו שאמר אח״ך  אלא משום שקודם לכן אמרו דבסורא אמרי בישרא אכלה בישרא לבדקה לכן בכוונה התחיל בבשרא כי כבר אמרו חידוש זה ואינו חידוש אם יגידנו באמצע אלא עולה במעלות לאו דוקא בבישרא (ולא זו בלבד) אלא גם בטופרא . אבל אח״ך במעשה דרב כהנא לא חש להקדים בישרא <br /><br />תדע שהמנהג לא לבדוק אטופרא אלא יש מחמירים בזמננו אבל המנהג שלא לבדוק","55133","","18","True","True","False","","23","","0","110438","חולין|יז ע&quot;א",""),new Message("110442","110438","בענין המנהג","18/05/26 00:41","ב סיון","תשפ&quot;ו","00:41","פשט הדברים","במקום בשרא כתבתי טופרא<br /><br />תיקון המנהג לבדוק רק אטופרא ולא אבישרא","55133","","17","True","True","False","","29","","0","110438","חולין|יז ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);