var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110352;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","102"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","81"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","71")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110352","0","הערה ברשי","03/05/26 07:07","טז אייר","תשפ&quot;ו","07:07","שמואל דוד","חולין ב: <br /><br />האי טמא <br />במוקדשים מהכא נפקא מהתם נפקא כל הפסולין ששחטו שחיטתן כשרה שהשחיטה כשרה ״בזרים בנשים ובעבדים ובטמאים״ ואפילו בקדשי קדשים ובלבד שלא יהיו טמאין נוגעין בבשר <br /><br />רש״י כל הפסולין - כגון זר ואונן טמא ובעל מום וכיוצא בהן<br /><br />לכאורה תמוה בכוונתו, הרי הגמרא הביא מיד ״זרים נשים עבדים טמאים״ ומדוע צריך לפרש כלל ועוד קשה ששינה מלשון הגמרא והשמיט והוסיף וצ״ע","595","","32","True","True","False","","96","172.70.115.233","0","0","חולין|ב ע&quot;ב",""),new Message("110353","110352","בלי עיון רק מקופיא ואולי אינו נכון","03/05/26 19:22","טז אייר","תשפ&quot;ו","19:22","אלף בית רשי","נקודת חידוש כלפי עצם השחיטה בשני אלו שרש&quot;י מוסיף &quot;אונן&quot; - &quot;בעל מום&quot; <br />אונן - מחשבתו לא צלולה כל כך ואולי גם המפגש עם שחיטה ונטילת חיים עלולה לרגש אותו ולגרום לפסול.<br />בעל מום - באופן כללי יתכן גם שיכולתו הפיזית לוקה בחסר עקב המום.<br />וכמובן שבעיון במקורות בזבחים ובעוד, מופיעים בגמרא גם הצירופים זר ואונן, וגם טמא ובעל מום (עירובין), ובוודאי שכל השישה כלולים בקטגוריה של &quot;כל הפסולים&quot; זרים נשים עבדים טמאים אונן ובעל מום, וע&quot;כ רש&quot;י חזר על המילה &quot;זר&quot; הכולל גם נשים ועבדים, &quot;אונן ובעל מום&quot; כאמור בעקבוד החידוש שבדבר, וחזר על &quot;טמא&quot; כי הוא עיקר המדובר כאן בגמ'","278","","32","True","True","False","","39","162.158.154.139","0","110352","חולין|ב ע&quot;ב",""),new Message("110424","110352","תירוץ","17/05/26 05:18","א סיון","תשפ&quot;ו","05:18","פשט הדברים","הוקשה לרשי כל הפסולים תנא היכא קאי על איזה פסולין הוא מדבר (וא״א לומר כל הפסולין היינו מה שמביא אח״ך שהשחיטה כשרה בנשים כו׳ ד״א״כ׳ היה לו לומר מתחילה השחיטה כשרה בזרים בנשים וכו׳ ולמה מתחיל כל הפסולין גם הלשון ״ש״השחיטה לא משמע כן)<br />וע״ז מתרץ רש״י כגון כו׳ והכוונה הפסולין שנזכרו לעיל ממשנת כל הפסולין (במסכת זבחים) ועיין במשנה שם ברש״ש ותבין","55133","","18","True","True","False","","17","","0","110352","חולין|ב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);