var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108090;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","100"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","80"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","69")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108035","0","לא חולץ","05/01/25 21:54","ה טבת","תשפ"ה","21:54","שמואל דוד","סנהדרין יח.

המלך כו׳ לא חולץ כו׳ מאי תקתנא דהאי אשה, תישאר עגונה לעולם?","595","","515","True","True","False","","327","172.70.114.220","0","0","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108038","108035","כשיש שאילה מסתכלים מה יש לאתר להציע","05/01/25 23:00","ה טבת","תשפ"ה","23:00","אלף בית רשי","כאן","278","","515","True","True","False","","55","172.68.245.150","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108039","108038","לא ראיתי התייחסות לשאלתי","06/01/25 00:19","ו טבת","תשפ"ה","00:19","שמואל דוד","","595","","514","False","True","False","","55","162.158.159.149","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108050","108039","לכאורה נידון זה תלוי בהגדרה דשם","06/01/25 17:53","ו טבת","תשפ"ה","17:53","אלף בית רשי","אם אינו חולץ אינה עולה לייבום ותהיה מותרת לשוק מאליו, כך היה נראה לי, אמנם אתה צודק שאינו מפורש ממש ולהיפך יכול להיות מזה שכתוב שם מה דאיתא במנ"ח שאם עבר וחלץ מותרת משמע שאכן נאסררה ואין לה תקנה אלא במות המלך, ואולי זה חלק מהריסק שצריך לקחת שמתחתנים עם משפחת המלוכה, כמו גם אשתו של מלך עצמו שאחרי מותו אינה יכולה להינשא שמפני דהיא שרביטו של מלך,","278","","514","True","True","False","","50","172.70.39.51","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108055","108050","יישר כח גדול","06/01/25 20:55","ו טבת","תשפ"ה","20:55","שמואל דוד","עיין דרך המלך על הרמבם עמוד ט״ז","595","","514","True","True","False","","59","162.158.62.206","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108090","108055","בודאי שאינה מותרת לשוק בלי חליצה","07/01/25 23:28","ז טבת","תשפ"ה","23:28","איתן","הסברא שאם אינה לחליצה אינה עולה ליבום - לא שייך כאן. הסברא הזו נאמרה בעריות, אך לא באיסור כזה של כבוד המלכות, איסור שיוצא מתוך עשה "שום תשים עליך מלך - שתהא אימתו עליך", ולכן בודאי שאינה מותרת לשוק בלי חליצה. ואם אין אח אחר שיכול לחלוץ או ליבם - כמו שנאמר כבר, אין לה תקנה להינשא אלא במות המלך.

ראה סוף דברי הרמב"ם בהלכות מלכים (פרק ב הלכה ג) "וכן כיון שאי אפשר ליבם את אישתו כך אין חולצים לה אלא תשב לעולם בזיקתה" והוא הדין היבמה.
וע' בהלכות יבום וחליצה פרק ו' מתי נאמר הכלל הזה שכל שאינה עולה ליבום אינה עולה לחליצה. בעיקר הלכה ו והלכה יד.","123","","513","True","True","False","","87","172.70.200.164","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108092","108090","יישר כח","08/01/25 00:27","ח טבת","תשפ"ה","00:27","אלף בית רשי","ובפרט על הבאת המקור מן הנשר הגדול","278","","512","True","True","False","","59","172.70.114.236","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108110","108092","יבימתו של מלך האם מותרת לשוק - המשך","09/01/25 22:56","ט טבת","תשפ"ה","22:56","איתן","את דברי הקודמים כתבתי בהשפעת פירוש רש"י, שמלך אינו מייבם בגלל שגנאי הוא לו לקום תחת אחיו. וביתר ביאור במאירי - שגנאי הוא לו להיות "ממלא מקום".
ברור שנימוק כזה לא יכול להתיר אותה לשוק בלא חליצה.
אבל הרמב"ם כתב שהבעיה היא שלא יכול לחלוץ, מפני כבוד המלכות, וכל שאינו חולץ אינו מייבם. כ"כ בפירוש המשנה, ובמשנה תורה, וכ"כ הרע"ב.
הנימוק הזה טעון הסבר, שכן מצינו בש"ס "כל שאינה עולה ליבום אינה עולה לחליצה" אך לא להיפך. וכך הקשה תוי"ט. מוכח שהרמב"ם סובר שהמשפט נכון בשני הכיוונים, וא"כ יש מקום לשאלה האם יבמת מלך מותרת לשוק או לא, כי בגמ' אמרו את הכלל הזה כדי להתירה לשוק ללא חליצה. ועל כך עניתי שלא, מסברא, וזכיתי לכוון לדברי הרדב"ז (על הרמב"ם בהלכות מלכים).

הרעק"א על המשנה מפנה לתוס' ביבמות מ"ד ד"ה כאן, שם זה אחד המקומות שהגמ' אומרת ש"כל העולה ליבום עולה לחליצה ושאינה עולה ליבום אינה עולה לחליצה", שואל תוס' - הרי חרש וחרשת לא חולצים אבל מייבמים, (כלומר הנה אתה רואה שלמרות שאינה עולה לחליצה - עולה ליבום),
משמע מקושיית התוס' שהם מסכימים עקרונית עם הרמב"ם שהכלל על יבום וחליצה תופס משני הכיוונים,
ותוס' עונה "חרש וחרשת ראויים לחליצה אלא שפיהם כואב ואינם יכולים לדבר",
ולפי זה אומר רעק"א - גם המלך בר חליצה הוא אלא שאינו רשאי לגנות עצמו, וא"כ הוא כמו החרש ש"פיו כואב" ולכן אינו חולץ, אבל לייבם הוא ראוי, לפי התוס', וחולק בזה על הרמב"ם.","123","","511","True","True","False","","105","188.114.102.145","0","108035","סנהדרין|יח ע"א",""),new Message("108118","108110","יישר כח לכולם. הרמב״ם לא כתב","10/01/25 02:11","י טבת","תשפ"ה","02:11","שמואל דוד","להדיא שיבמתו בזיקתה לעולם ועיין דרך המלך שציינתי לעיל","595","","510","True","True","False","","66","172.70.111.119","0","108035","סנהדרין|יח ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);