דף לה עמוד א
* כל המעלות שהיו במקדש - גובה כל מעלה היה חצי אמה ורחבה היה חצי אמה, חוץ משל אולם.
* כל הפתחים והשערים שהיו במקדש - גובהן היה עשרים אמה ורחבן עשר אמות, חוץ משל אולם.
* כל השערים שהיו במקדש - נשתנו להיות של זהב, חוץ משער ניקנור (מפני שנעשה בהן נס / מפני שנחשתן מצהיב).
* כל הכתלים שהיו שם היו גבוהים חוץ מכותל המזרחי.
* עזרת הנשים היתה אורך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש.
* משנה ה עוסקת בארבע לשכות שהיו בעזרת נשים.
* הקיפו את עזרת נשים בגזוזטרה, כדי שהנשים יהיו רואות בשמחת בית השואבה מלמעלה ולא יהיו מעורבות עם הגברים.
* חמש עשרה מעלות (עגולות) עולות מעזרת נשים לעזרת ישראל כנגד חמש עשרה מעלות שבתהילים שעליהן הלוים אומרים בשיר.

דף לה עמוד ב
* עזרת ישראל היתה אורך מאה אמה ושלשים וחמש על רוחב אחת עשרה וכן היתה עזרת כהנים.
* כל העזרה היתה אורך מאה ושמונים ושבע על רחב מאה ושלשים וחמש.
* משנה ו מפרטת את שלושה עשר השערים שהיו בעזרה.
* משנה א בפרק שלישי, המתחיל בעמוד זה, מפרטת את מידות ומבנה המזבח החיצון.

דף לו עמוד א
* משנה ב עוסקת בשני הנקבים שהיו בקרן מערבית דרומית של המזבח.
* עבור אבני הכבש ואבני המזבח הביאו אבנים שלמות שלא הונף עליהן ברזל - שהברזל נברא לקצר ימיו של אדם והמזבח נברא להאריך ימיו של אדם אינו בדין שיונף המקצר על המאריך.
* משנה ה עוסקת בטבעות ובדברים נוספים שהיו לצפון המזבח.
* הכיור היה בין האולם ולמזבח, ומשוך כלפי דרום.
* משניות ז-ח עוסקת בפתחו של האולם, בתקרת האולם, ובפתחו של ההיכל.

דף לו עמוד ב
* פרק רביעי, המתחיל בתחילת העמוד, עוסק בתיאור ההיכל.
* במשנה א נאמר שפתחו של היכל היה גבהו עשרים אמה ורחבו עשר אמות, וארבע דלתות היו לו שתים בפנים ושתים בחוץ.
* במשנה ב נאמר שבפשפש שהיה מדרום לשער הגדול של ההיכל לא נכנס בו אדם מעולם, ועליו נאמר בספר יחזקאל: "השער הזה סגור יהיה לא יפתח ואיש לא יבא בו כי ה' אלהי ישראל בא בו".

דף לז עמוד א
* משניות ג-ד עוסקות בתיאור שלושים ושמונה תאים שהיו מסביב לכותלי ההיכל וקודש הקדשים.
* במשנה ה נאמר שלולין היו פתוחין בעליה לבית קדש הקדשים שבהן היו משלשלין את האומנים בתיבות כדי שלא יזונו עיניהן מבית קדשי הקדשים.
* משניות ו-ז עוסקות במידות ההיכל (שהיה מאה אמה אורך על מאה אמה רוחב וגבוה מאה אמה).

דף לז עמוד ב
* משניות א-ב בפרק חמישי, המתחיל בתחילת העמוד, עוסקות במידות העזרה (שהיתה מאה שמונים ושבע אמה אורך על מאה ושלושים וחמש אמה רוחב).
* משניות ג-ד עוסקות בשש לשכות שהיו בעזרה.
* בלשכת הגזית ישבה סנהדרי גדולה.
* ביום שלא נמצא שום פסול בשום כהן, היו עושים יום טוב, וכך היו אומרים: "ברוך המקום ברוך הוא שלא נמצא פסול בזרעו של אהרן וברוך הוא שבחר באהרן ובבניו לעמוד לשרת לפני ה' בבית קדשי קדשים".

הדרן עלך מסכת מדות וסדר קדשים