דנו כאן בכמה מאמרים בפורטל על חילול שבת אף על עסקי קש ותבן, כאילו הבעיה היא שעלולים להגיע גם לפקוח נפשות מזה ולכן התירו, ואני בקטנותי ואף שאינני לא מורה ולא רב ולא ת"ח סבור, שהעניין שונה לגמרי, וכמו שכיום כל אחד מבין שקיימת סכנה למלחמת סייבר בה לא יהרגו אף אדם אחד תחילה אך עלולים לשתק שירותים חיוניים של מדינה שלמה או אזור שלם ובכך לגרום בעקיפין להרס המדינה, כלכלית חברתית או באמת למות אזרחים מעטים או רבים, והרי סכנה זו אינה סכנת פקוח נפש ספציפית מיידית, ובכל זאת היא ממשית וגדולה, כך שיתוק חיי החברה או גרימת נזק בקנה מידה גדול כלשהו מסכנים את כל קיום המדינה והחברה באופן כללי, וזהו פקוח נפש המדינה והאומה כולה ולא של אנשים פרטיים מסויימים, ולכן מתירים הפעלת שירותי חרום ושירותים חיוניים בכלל בשבת ויו"ט, אלא שהבעיה העיקרית היא שאנו כציבור שומר מצוות חיים כמיעוט בתוך ציבור שאינו כזה, ולציבור הכללי לא רק שלא אכפת כלל מהשבת אלא שלחלקו יש מן 'אידיאולוגיה אנטי דתית' שכדאי לחלל שבת כדי לפגוע בכוונה בשמירת השבת כדי לפגוע בציבור שומר המצוות ( לצערנו ), והם מנסים לגרום חילול שבת גם במקום שאין בכך שום צורך חיוני לציבור ושאפשר היה למונעו.
על כן צריכים לברר מה באמת חיוני ושהעדרו מסכן את שלום המדינה והציבור ומה לא. ומה שכן הוא פקוח נפש האומה והמדינה ומה שלא לא, אבל זה לא פקו"ח נפש ממשי ומיידי של אנשים בהכרח.
ואשמח לקרא מה חושבים המלומדים ממני בעניין.