שאלה שהתקבלה במענה הקולי של פורטל הדף היומי:

"ואמר רבא טבלה ועלתה ונמצא עליה דבר חוצץ, אם סמוך לחפיפה טבלה אינה צריכה לחוף ולטבול ואם לאו צריכה לחוף ולטבול.
איכא דאמרי אם באותו יום שחפפה טבלה אינה צריכה לחוף ולטבול ואם לאו צריכה לחוף ולטבול. מאי בינייהו? איכא בינייהו למסמך לחפיפה טבילה, למיחף ביממא ולמטבל בליליא".

האם הכוונה היא: איכא דאמרי אמר רבא.... או שאיכא דאמרי זו דעה של אמורא אחר? (כי בד"כ מופיע לשון כמו: איכא דאמרי אמר רבא...).