אין ספק שדורם של הלל ושמאי היה דור אלים והדברים נמשכו גם אחריהם. ולא בגלל המסופר בגמרא אלא מקריאת ספריו של יוסף בן מתתיהו.
בד"כ אלימות אינה נשארת חד צדדית, והפלא הגדול בעיני הוא שגם לאחר שגברה ידם של תלמידי בית הלל והם נעשו הרוב, הם לא ביטלו ביד חזקה את גזירותיהם של בית שמאי עוד באותו דור, בטענה שגזירות הי"ח דבר הושגו באלימות כמתואר בגמרא. בכלל לגבי כל הסיפור של האלימות רואים בבירור מקיצור פרטי הסיפור שהם עברו צנזורה או עיבוד ספרותי וכלל לא ברור מה היה במציאות. ( גם על הדרשנות בת ימינו בעניין אי אפשר לסמוך לדעת שלא היתה אלימות באמת )
יחד עם זה אני תוהה האם רציחתו של שמאי ( כנזכר ע"י יוסף בן מתתיהו ) הינה חלק מפרצי האלימות הללו.
הייתי גם שמח לקרא מה חושבים ההיסטוריונים/החוקרים מבני ברית על כל העניין יותר בהרחבה.
כנראה שגם בתורה עצמה יש 'צנזורה' על מלחמות אחים כמו לגבי המלחמה בעקבות נסיגת העם 7-8 מסעות בעקבות מות אהרן, שאין עליה שום פרטים בכתוב אבל נזכרת בספרות חז"ל.