האם מותר היה לו להתחפש לעשו ? הרי היה זה בפסח ( ואמנם אפילו הביא משלוח מנות מרבקה ליצחק ) ומשמע שהתבלבל בחודש ולא ידע בין אדר לניסן ( כתוב שהביא יין לאביו אבל לא כתוב אם וכמה שתה בעצמו, וגם לא כתוב שבקש לפטור עצמו בטענת 'שכור הייתי ולכן התבלבלתי' בין 'עשו' ל'יעקב' ) ? והאם מותר היה לו לומר לאביו 'אנכי עשו בכורך', כלומר - מחופש לעשו בכורך, וזאת עפ"י העיקרון 'חטא כדי שיזכה חברך', כלומר שנאלץ יעאע"ה ל'רמות' כך את אביו שג"כ התבלבל וחשב שמגיעה לעשו ברכה, וכדי להציל את עשו מלקבל דבר במרמה שאינו מגיע לו וכדי להציל את יצחק מברכת שוא...

אלא שאי אפשר לומר שיעאע"ה לא שתה לפחות ארבע כוסות, הרי האבות קיימו את כל התורה כולה...וכנגד ארבע לשונות המתחילים ב'וי' - וילך ויקח ויבא לאמו...ויבא אל אביו' ( והלשון החמישי ויאמר ).
והאם קיימנו בכך דורשים בהלכות החג שלושים יום קודם החג ?