לפי הגמרא היום נחלקו רבי ישמעאל ור' יהושע בשאלה אם לאחר טינוף של עז בשנתה הראשונה יכול להיות שתלד או שיכולה ללדת רק בשנה שלאחריה. לכאורה, זו מחלוקת במציאות.
האם לא יכלו אז לברר מה המציאות במחלוקת כזו או שמא היה כבר אז מיעוט מקרים בהם יכלה עז שכזו ללדת בשנתה הראשונה אלא שהדבר כה נדיר שר' ישמעאל אינו מתחשב בסיכוי נמוך שכזה ?
האם כיום ידוע מה המציאות לגבי מחלוקת זו ?
האם יש בכלל כלל בהלכה בדבר בלתי שכיח עד כמה נדיר צריך להיות כדי שיהיה זניח ?