רש"י במקום
"אבל בעוף משכחת ... וכגון שהיה חצי קנה פגום והוסיף עליו כל שהוא"
האם לא ניתן היה להעמיד בבהמה ששני סימניה פגומים ובחיתוך כלשהו מסיים את השחיטה , שכן בבהמה יש פסול בעלי מומין ובעוף רק מחוסר אבר פוסל ?
אם כן , מדוע דווקא חטאת העוף בגלל שיש בה סימן אחד ולא בנוסף גם עולת העוף ואעפ"י שצריך 2 סימנים ,נעמיד כנ"ל בנפגמו הסימנים ובחיתוך כלשהו סיים את השחיטה וכל האיסורים באין כאחד ? האם לא ניתן טכנית בחיתוך אחד להשלים אם מעשה השחיטה בשני הסימנים גם יחד ?