התלמוד מסכת חולין (דף יב עמוד ב) אומר: "זרק סכין לנועצה בכותל והלכה ושחטה כדרכה
- רבי נתן מכשיר, וחכמים פוסלין.
הלכה כרבי נתן. והא בעינן מוליך ומביא! שהלכה ובאה כדרכה:

וכך פוסק הרמב"ם (הלכות שחיטה פרק ב' הלכות יא-יב): "<יא> אֵין שְׁחִיטַת הַחֻלִּין צְרִיכָה כַּוָּנָה; אֶלָּא אֲפִלּוּ שָׁחַט כְּמִתְעַסֵּק אוֹ דֶּרֶךְ שְׂחוֹק, אוֹ שֶׁזָּרַק סַכִּין לְנָעֳצָהּ בַּכֹּתֶל וְשָׁחֲטָה בַּהֲלִיכָתָהּ - הוֹאִיל וְהַשְּׁחִיטָה כָּרָאוּי בִּמְקוֹמָהּ וְשִׁעוּרָהּ, הֲרֵי זוֹ כְּשֵׁרָה
<יב> לְפִיכָךְ, חֵרֵשׁ אוֹ שׁוֹטֶה אוֹ קָטָן אוֹ שִׁכּוֹר שֶׁנִּתְבַּלְבְּלָה דַּעְתּוֹ וּמִי שֶׁאֲחָזַתּוּ רוּחַ רָעָה שֶׁשָּׁחֲטוּ וַאֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתָן שֶׁהַשְּׁחִיטָה כְּתִקְנָהּ - הֲרֵי זוֹ כְּשֵׁרָה;

כיום יש רובוטים המבצעים ניתוחים מסובכים ביותר, וודאי שהם מסוגלים לבצע שחיטה כהילכתה.

מדוע שלא תהיה "שחיטת מכונה" שתהיה הרבה יותר כהילכתה מאשר שחיטה על ידי אדם?

מכונה לא מתעייפת, לא מפספסת, ניתן לתכנת אותה לפי כל כללי השחיטה, ניתן בין שחיטה לשחיטה לבדוק את הסכין , ע"י מצלמות שהן חלק מהמכונה, אם לא נפגמה.

וכמו שיש מצה שמורה (מכונה) לשם מצוות מצה, למה שלא תהיה שחיטת מכונה שאפילו כוונה לשם שחיטה אינה צריכה?