מדוע מי שנדר שלא לקיים מצווה (סוכה, לולב, תפילין וכיו"ב) לא מלקין אותו עד שילך לחכם ויאמר לו: לו הייתי יודע שאקבל מלקות בגין הנדר לא הייתי נודר? הרי על עצם ביטול המצווה הוא ראוי למלקות (מדרבנן).
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום