"וליקני שביתה בעבים? תיפשוט מינה דאין תחומין למעלה מי', דאי יש תחומין, ליקני שביתה בעבים? לעולם אימא לך יש תחומין, ומיא בעיבא מיבלע בליעי".


לכאורה מכאן ניתן להוכיח כצד אחד של חקירה שהועלתה כאן לפני כמה ימים.

כאשר אדם קונה שביתה במקום מסוים ויש לו אלפיים אמה לכל רוח. האם הוא מוגבל לאלפיים אמה גם כלפי מעלה? נניח שיש סולם גבוה יותר מאלפיים אמה והוא מטפס עליו ועולה, האם אסור לו לחצות את האלפיים אמה ואם יצא עבר על איסור תחומין?

הנה כאן הגמרא שואלת שהמים יקנו שביתה בעבים וממילא אם הגיעו ארצה, יהיה אסור להשתמש בהם כי הגיעו מחוץ לתחום. אבל הגשמים שקנו שביתה בשמים, אינם נוסעים לאחד מד' רוחות השמים אלא יורדים מלמעלה למטה. וא"כ אילו איסור תחומין היה רק לד' רוחות השמים ולא כלפי מעלה או כלפי מטה, א"כ קושיית הגמרא לא מתחילה וחזינן שאיסור תחומין הוא לשש צדדים ארבע רוחות השמים וכן למעלה ולמטה.