|
|
אם נוח לו לאדם שלא נברא הכיצד משבחים אנו בכל יום: בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ? מה הקשר להמשך: "עכשיו שנברא - יפשפש במעשיו. ואמרי לה: ימשמש במעשיו"? מה דעת בית שמאי ומה דעת בית הלל, וכמי הלכה? על כך כאן. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום