אמר רב פפא והני דבי ריש גלותא נתפסו על כולי עלמא כדאמר רבי חנינא וכו' אם שרים חטאו זקנים מה חטאו, אלא על שרים שלא מיחו בזקנים.

לכאורה החידוש של רבי חנינא הוא על אחריות הזקנים, אבל על אחריות השרים, כמו דבי ריש גלותא זה פשוט, ומדוע הוצרך רב פפא להביא מר' חנינא?

דומני שלא רב פפא מביא זאת, אלא בעלי הגמרא באו לפרש מדוע אמר רב פפא אימרה זו על דבי ריש גלותא, ולא חשש לכבודם, ואולי גם סכנה יש בדבר? משום דאמר רבי חנינא שזקנים נתפסים אם אינם מוחים בשרים...