בסוף מד. הגמ ' אומרת ורב כרבי יהודה סבירא ליה. רב שאמר את דבריו לגביי המעות סובר מוקצה מחמת איסור סובר כר' יהודה שגם הוא סובר כך. שאלתי : למה נאמר רב כר' יהודה. וכי לא ניתן לומר כר' מאיר שגם הוא סובר מוקצה מחמת איסור למה הגמ' בחרה כר' יהודה
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום