א. האי נמי לא תיבעי לך וכו'. קצ"ב ממי מביא הראיה, מזה שהוא עצמו וחבירו אכלו? או מבעל הבית שלא נזכר כלל בשם רב. וכנראה דיהודה בריה דר' שמעון בן פזי בעל מעשים היה, ומבי נשא שמיע ליה.

ב. רב בר שבא. לכ' היה מתובל או שלוק, ולכן לא אכל כרי"ש בנו של ריוחב"ב דבסמוך. כן משמע מתוס' דעובדא דרב בר שבא היא כתנאי.

ג. (קיא:) כמה יהיר האי מרבנן. לא ברור אם כוונתו כמה יהיר הרבנן הזה או דיהיר טפי מרבנן, דאילו רבנן לא הכריעו ואמרו להחמיר לכתחילה בשניהם והוא מכריע כלישנא קמא לעיל להקל בכבדא דעילוי בשרא אפילו לכתחילה.