var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=9392;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("9392","0","או ש או ש","28/04/11 16:21","כד ניסן","תשע&quot;א","16:21","הודו_כי_טוב","<span class='bordeaux'><b>אמר רבי אבהו : שתי תקנות הוו - דאוריתא מדציבור .כיון דחזו מידחקה לשכה - תקינו דלגבי מיורשים .<br />כיוון דחזו דקא פשעי בה - אוקמוה אדאורייתא .</b></span><br />אם הבנתי נכון את פרוש שטיינזלץ - החכמים תיקנו תקנה לטובת דמי הלשכה המתרוקנת ואמרו שהיורשים ידאגו, אך כשראו שהיורשים מזלזלים במנחה החזירו <br />לדין תורה שיהיה משל ציבור.<br />כלומר שלחכמים של אז היתה הזכות לעמעם דין תורה ובהתאם לצורך גם להחזיר עטרה ליושנה.<br /><br /><span class='lightYellow'><b>את השם א-לוקך תירא </b></span><br /><span class='bordeaux'><b> את</b></span> לרבות תלמידי חכמים <br />נדמה לי רבי עקיבא דרש את זה.","207","","4754","True","True","False","","1089","217.132.17.110","0","0","מנחות|נא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);