var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=83147;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("83147","0","לא השמיע לאזנו - בשיטת דיעבד אין לכתחילה","29/11/20 23:12","יג כסלו","תשפ&quot;א","23:12","נקדימון","אני יודע שאתם לומדים פסחים, אבל אני כרגע בברכות ואין לי את מי לשאול. אם יש לכם פורום או כל מסגרת ייעודית אחרת אשמח לשמוע. בנתיים שאלתי ובקשתי:<br /><br /><br /><br />1. בדף טו. יש ברייתא שחרש שמדבר ולא שומע [וממילא לא ישמע את מה שמברך] לא יתרום, ואם תרם תרומתו תרומה - כלומר בדיעבד כן מלכתחילה לא.<br /><br />2. במשנה אמר רבי יוסי לגבי קריאת שמע שחייב להשמיע לאזנו ואם לא אז לא יצא [ולמד מפסוק ולכן זה לכתחילה ודיעבד, כלומר תמיד].<br /><br />3. הגמ׳ רוצה להעמיד הברייתא אצל רבי יוסי בנימוק שבק&quot;ש הדאורייתאית אכן לא יצא י&quot;ח, אבל בתרומה הרי מדין תורה כן יוצא ורק הברכה הדרבננית היא הבעייתית, ולכן שם בדיעבד כן יוצא גם אם לא השמיע לאזנו.<br />כלומר מלכתחילה לא, בדיעבד כן - ואז זה בול לברייתא.<br /><br />ומה שאני לא מבין זה מניין לגמ׳ להניח שלרבי יוסי גם בדרבנן יצטרך להשמיע לאזנו לכתחילה, הרי בק&quot;ש החובה באה מפסוק, ואם לא כן למה לחייב באמת..","1191","","1251","True","True","False","","514","37.60.47.101","0","0","ברכות|טו ע&quot;א",""),new Message("83174","83147","כמדומה לי שתוס' שם שולים את זה","30/11/20 23:08","יד כסלו","תשפ&quot;א","23:08","אברך אחד","ועי' ברשב&quot;א שנראה שהשמיעה זה מצורת הדיבור וי&quot;ל שמשמם ילפינן לשאר דברים","1012","","1250","True","True","False","","52","62.128.56.111","0","83147","ברכות|טו ע&quot;א",""),new Message("83189","83174","איך אפשר לעשות מזה בנין אב?","01/12/20 11:47","טו כסלו","תשפ&quot;א","11:47","נקדימון","הרי לא כל דין שנאמר במצווה אחת יהיה בניין אב לשאר המצוות. ופה זה פרט ייחודי לקריאת שמע לכאורה.","1191","","1249","True","True","False","","36","37.60.47.101","0","83147","ברכות|טו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);