var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=83078;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","54"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","36"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","27")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("83078","0","שותפים לדרך","26/11/20 18:10","י כסלו","תשפ&quot;א","18:10","חיים א","<b>עף על הדף|<br />|בשביל הנשמה | הרב ליאור לביא </b><br /><br /><b>סימן: ד</b>רך (משותפת)<br /><br />אדם בוגר רוצה להיות שותף פעיל בתהליכים שמשפיעים עליו ולא לקבל את הכל מן המוכן. <br /><br />חג הפסח הוא חג הגאולה האלוקית. האם יש גם לנו מקום למעורבות בתהליך? <br /><br />הגמרא שאלה: מנין לנו דבר זה שחמץ משש שעות ולמעלה (בערב פסח) אסור מן התורה?<br /><br />אמר <b>אביי</b>: שני מקראות כתובים ומתוך השוואתם נלמד דבר זה, נאמר במקרא אחד &quot;שבעת ימים שאור <b>לא ימצא</b> בבתיכם&quot; (שמות יב, יט) משמע שבמשך כל שבעת הימים אסור שיהא חמץ מצוי בבית. <br /><br />ונאמר בכתוב אחר: &quot;אך <b>ביום הראשון תשביתו</b> שאור מבתיכם&quot; (שמות יב, טו), <br /><br />משמע שאת החמץ צריכים להשבית ביום הראשון עצמו לאחר כניסתו. <br /><br />כיצד ניישב סתירה זו? <br /><br />אלא הכוונה לרבות <b>יום ארבעה עשר עצמו לביעור</b>.<br /><br />שיש להבין כי &quot;ביום הראשון&quot; אין משמעו יום חמישה עשר בניסן, תחלת חג הפסח, אלא <b>היום שבו מקריבים את הפסח (יום יד בניסן).</b><br /><br />מה מסתתר מאחורי השבתת החמץ ביום יד ניסן? <br /><br />חג הפסח מבטא את סגולת ישראל - הפסיחה האלוהית שהביאה להצלתנו ולבחירתנו. בחלק זה איננו מעורבים בצורה אקטיבית אלא נפעלים מכוח ידו החזקה וזרועו הנטויה של ה'.<br /><br />כדי להעניק לנו אפשרות להיות <b>מעורבים בתהליך</b>, העניק לנו ה' יתברך את ערב פסח, <b>להשבית בעצמנו את החמץ</b>.<br /><br />להיות שותפים אקטיביים בגאולה. <br />---<br /><b>אהבתם? העבירו הלאה!❤️</b><br />---<br /><b>מאירים את הדף - עומק אמוני קצרצר מתוך הדף היומי</b><br />להצטרפות:<br />https://chat.whatsapp.com/BkkHtGTwQ9RAbqCZUpVRH8","1230","","1268","True","True","False","","375","212.76.103.66","0","0","פסחים|ד ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82860);