var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=80825;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","76"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("80825","0","קשיא ר&quot;ש אר&quot;ש - והגמרא לא מקשה","04/10/20 17:45","טז תשרי","תשפ&quot;א","17:45","ינון ג","בתחילת ע&quot;ב הגמרא אומרת שמשנתינו היא כרבי שמעון שאומר שמותר להשתטף בחמין לכתחילה. בהמשך העמוד כתוב שרבי שמעון אומר שמותר להחזיר את האלונטית הביתה. וקשה, שהרי במשנה (שהעמדנו כר&quot;ש) כתוב שלאדם יחיד אסור להחזיר את האלונטית! אפשר לומר שהחלק הראשון של המשפט, &quot;הרוחץ במי מערה ובמי טבריא&quot; הוא כר&quot;ש, והמשך המשפט הוא לא כמוהו. זה אפשרי אבל נשמע לי דחוק מכמה סיבות:<br />א. הגמרא אומרת &quot;מני? ר&quot;ש היא&quot; משמע שהוא אמר את המשנה ולא שהיא לשיטתו בחלקה.<br />ב. אולי זו בעיה אישית שלי, אבל קשה לי לחלק את אותו המשפט לשתי דעות חולקות.<br />ג. אפילו כך, למה הגמרא לא מתייחסת כלל לשאלה הזו?<br />אם יש למישהו תשובה פחות דחוקה, אשמח...","963","","1309","True","True","False","","444","212.76.114.13","0","0","שבת|קנז ע&quot;ב",""),new Message("80830","80825","ראה המשך הגמרא שם","04/10/20 19:28","טז תשרי","תשפ&quot;א","19:28","יום יום ידרשון","&quot;אמר רבי יוחנן הלכה מסתפג אדם באלונטית ומביאה בידו לתוך ביתו<br />ומי אמר רבי יוחנן הכי, והאמר רבי יוחנן הלכה כסתם משנה, ותנן ונסתפג אפילו בעשר אלונטיות לא יביאם בידו, ההוא כבן חכינאי מתני לה&quot;<br />לפי זה הסיום של המשנה לא נשנה בסתמא ואין הוא חלק מדברי ר' שמעון (עיין 'שבת של מי').","919","","1309","True","True","False","","105","188.64.206.218","0","80825","שבת|קנז ע&quot;ב",""),new Message("80835","80830","אם הלכה היא נקבל...","04/10/20 21:18","טז תשרי","תשפ&quot;א","21:18","ינון ג","אבל עדיין יש לי כאב בטן. זה ממש אותו משפט במשנה...","963","","1309","True","True","False","","40","212.76.114.13","0","80825","שבת|קנז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);