var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=76213;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("76213","0","שש אנכי על אמרתך","15/07/20 18:07","כג תמוז","תש&quot;פ","18:07","haimla","הגמרא מקשרת בין הפסוק &quot;שש אנכי&quot; לבין מילה:<br /><b>תניא רשב&quot;ג אומר כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב (תהלים קיט, קסב) שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב.</b><br />יש עוד מקום בו מדברים על מילה בהקשר לפסוק אחר, מגילה ט&quot;ז:<br /><b>ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אמר רב יהודה אורה זו תורה ..... ששון זו מילה וכן הוא אומר (תהלים קיט, קסב) שש אנכי על אמרתך</b>.<br />כלומר <b>ששון </b>זה מילה<br /><b>אמרתך </b>זה מילה<br />ומצאתי את הקשר בעזרת גימטריה.<br /><b>ששון </b>בגימטריה = 656 = <b>דם ברית</b> בגימטריה <br /><b>אמרתך </b>בגימטריה = 661 = <b>דם הברית</b><br />ועניין ה&quot;א הידיעה מצוי במילה עצמה כי &quot;ששון&quot; - אינו מיודע, ו&quot;אמרתך&quot; זה האמרה שלך, היינו מיודע.","1064","","1388","True","True","False","","897","176.229.116.230","0","0","שבת|קלא ע&quot;א",""),new Message("76261","76213","כי אתם ה' מעט מכל העמים","16/07/20 13:57","כד תמוז","תש&quot;פ","13:57","מרדכי דב זינגר","יישר כח על הרעיון. <br />- וסימנך שזו מצווה הכי קלה - שבת דף קל<br /><br />אולי להשלמת ה5 <br />נשתמש עם דברי רבי משה הדרשן שמובאים ברש&quot;י במדבר כן לו<br /><br /> ואלה בני שותלח וגו'. שאר בני שותלח,  <br />נקראו תולדותיהם על שם שותלח ומערן יצאה משפחה רבה ונקראת על שמו, ונחשבו בני שותלח לשתי משפחות, צא וחשוב ותמצא בפרשה זו חמשים ושבע משפחות, ומבני לוי שמונה, הרי ששים וחמש, וזהו שנאמר <b>כי אתם המעט וגו' (דברים ז, ז), ה&quot;א מעט, </b>חמשה אתם חסרים ממשפחות כל העמים שהן שבעים, אף זה הבנתי מיסודו של רבי משה הדרשן, אך הוצרכתי לפחות ולהוסיף בדבריו:<br /><br />וכ&quot;כ וַתְּחַסְּרֵהוּ <b>מְּעַט</b> מֵאֱ'לֹהִ'ים וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ.<br />ערלת הברית שנחסר....תעטרהו - נתגלת העטרה<br /><br />כ&quot;כ <br />לחצרון משפחת <b>ה</b>חצרוני<br />שה' הכניס את אשמו ה' י' בשמם <br />אני מתייחס ל ה' - 5 - אמרתך....<br />הרגש...","807","","1387","True","True","False","","85","164.138.116.46","0","76213","שבת|קלא ע&quot;א",""),new Message("76267","76261","יישר כח!","16/07/20 20:01","כד תמוז","תש&quot;פ","20:01","haimla","","1064","","1387","False","True","False","","35","176.229.116.230","0","76213","שבת|קלא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);