var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=74800;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","72"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("74800","0","מדוע גובהם של לוויים עשר אמות?","12/06/20 15:32","כ סיון","תש&quot;פ","15:32","קותי","&quot;ואמר רב: משה רבינו פרשו, מכאן אתה למד: צריך להיות <b>משה רבינו גובהו עשר אמות</b><br />למה מסקנת הגמרא &quot;לוויים גובהם עשר אמות&quot;?","217","","1422","True","True","False","","496","79.183.4.35","0","0","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74801","74800","לא בהכרח המסקנה (רש&quot;י)","12/06/20 16:01","כ סיון","תש&quot;פ","16:01","אבי גרינבלט","היות וכתוב &quot;וּפָרְשׂוּ עָלָיו כְּסוּי עוֹר תַּחַשׁ&quot; (במדבר ד) גם על מזבח העולה שגבוה היה 10 אמות.","539","","1422","True","True","False","","78","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74894","74800","כיצד למד רב שמשה גובהו עשר אמות?","15/06/20 07:58","כג סיון","תש&quot;פ","07:58","קותי","שמות מ, 19<br /><b>וַיִּפְרֹשׂ</b> אֶת הָאֹהֶל עַל הַמִּשְׁכָּן וַיָּשֶׂם אֶת מִכְסֵה הָאֹהֶל עָלָיו מִלְמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְקֹוָק אֶת  מֹשֶׁה: ס <br />הפסוק אינו מדבר על גובהו של משה רבנו הפסוק מדבר על פרישת האוהל על המשכן. <br />מוטת ידו של אדם כגובהו. רוחב המשכן היה עשר אמות <br />מכאן שגובהו של משה רבנו היה עשר אמות <br />אם כך איך פרשו הלווים את האוהל במסעות ? <br />גם הם גובהם עשר אמות.<br />רב שמו היה אבא אריכא כלומר, היה מאוד גבוה. האם יש לדבר הזה קשר לדרשה? <br />מהמשך הגמרא משמע שהלווים לא היה גובהם עשר אמות.<br />כדי שהדרשה של רב לא תהיה דחויה לגמרי מביאה הגמרא <br />שבת צב ע&quot;א<br />דאמר מר: אין השכינה שורה אלא על חכם גבור ועשיר ובעל קומה. <br />אולי מכוונת הגמרא להכיר בסמכותו של רב=אבא אריכא.","217","","1419","True","True","False","","174","79.177.104.212","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74802","74801","רב אומר את דברו על משה רבנו מפסוק אחר","12/06/20 16:18","כ סיון","תש&quot;פ","16:18","קותי","שמות מ, 19<br /><b>וַיִּפְרֹשׂ</b> אֶת הָאֹהֶל עַל הַמִּשְׁכָּן וַיָּשֶׂם אֶת מִכְסֵה הָאֹהֶל עָלָיו מִלְמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְקֹוָק אֶת  מֹשֶׁה: ס <br />ולכן לא ברורה ההכללה ממשה ללוויים. <br />במיוחד שאמרה הגמרא שבת צב ע&quot;א<br />&quot;מכאן אתה למד&quot;  ולא ממקום אחר.","217","","1422","True","True","False","","110","79.183.4.35","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74803","74801","הייתי אומר שרש&quot;י מקשה","12/06/20 16:23","כ סיון","תש&quot;פ","16:23","קותי","רש&quot;י מסכת שבת דף צב עמוד א<br />&quot;ונילף מלווים נושאי המזבח&quot;. <br />מדוע  למוד ממשה שיש פסוק מיועד ללוויים?","217","","1422","True","True","False","","98","79.183.4.35","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74804","74802","ועדיין רש&quot;י כותב &quot;דקס&quot;ד&quot;","12/06/20 16:24","כ סיון","תש&quot;פ","16:24","אבי גרינבלט","והנה גם אתה שאלת (ועוד שואלים כשאלתך) .<br />היות &quot;ומכאן אתה למד&quot; עדיין בהו&quot;א והראיה שרש&quot;י בהמשך כותב  &quot;אפילו אין גובהן של לויים אלא ג&quot;א כמונו&quot;.<br />גם המקור שהבאתי אינו מוכרח ועוד ראה חת&quot;ס ו'שבת של מי'.","539","","1422","True","True","False","","62","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74810","74803","לפי הפשט","12/06/20 17:44","כ סיון","תש&quot;פ","17:44","עלי","גובה משרע&quot;ה והלויים היה כגובה כל אדם אלא שהם עמדו על משהו וכך הגיעו לגובה עשר אמות, כנראה על עגלות, לאו דווקא אלה שעליהן נשאו את חלקי המשכן. שהרי היו עגלות נוספות מרובות לשאת את חלקי החצר, העמודים והקלעים והמיתרים והיתדות השונות. לשיטה אחת ( ר' יוסי ) היו עמודי החצר גבוהים מקרשי המשכן.<br />גובה העגלות היה חמש אמות וגובה אדם הפושט ידיו מעלה ג&quot;כ חמש אמות כי כתפיו בגובה שלוש אמות וידיו עוד שתים.<br />גם מזבח העולה כך, כי גובהו הכולל לפי ר' יוסי עשר אמות ומחציתו העליונה בלבד ניידת וגובה רשת הנחושת היא המכבר הגיע עד תחתית החלק הנייד, ועל רשת זו חוברו בדי המזבח לשאת אותו בחלוקה של שני שליש ושליש כמו בארון, והיות שאמה עליונה שלו היא אמת הקרנות וגובה שאר החלק העליון ארבע אמות, וגובה הסובב אמה מעל תחתית החלק העליון, והוא הסתיר את האמה התחתונה של החלק העליון הנייד ולכן באמה זו לא היה אפשר שיחברו את הבדים לכן יש לשער שבאמה השניה של החלק העליון חוברו הבדים, וכשרצו לשאת את החלק העליון של המזבח מעל חלקו התחתון הקבוע העשוי אדמה ואבנים, עלו על עגלות בגובה חמש אמות אחזו בנוחות בבדי המזבח והרימו אותו אמה ממקומו ואז ניתן היה לשאתו וכך נשאוהו ממקומו על עגלות ואח&quot;כ ירדו איתו מהעגלות ( על שיפוע כלשהו ) והלכו על הארץ כשהוא על כתפיהם.<br />ראה על כל זה במאמרי ( עלי טל-אור ) על 'השינויים במבנה המזבח...', בזבחים סא בחלון המאמרים, כולל תרשימי המזבח.","209","","1422","True","True","False","","140","46.19.86.195","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74806","74804","אין בעיה ששואלים . אבל מה התשובה?","12/06/20 16:34","כ סיון","תש&quot;פ","16:34","קותי","","217","","1422","False","True","False","","92","79.183.4.35","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74897","74894","שאלה","15/06/20 08:30","כג סיון","תש&quot;פ","08:30","אבי גרינבלט","איך מוטת הידיים השווה לגובהו של אדם , מוכיחה שגובהו של משה היה 10 אמות ?","539","","1419","True","True","False","","46","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74898","74897","רוחב במשכן היה עשר אמות","15/06/20 09:08","כג סיון","תש&quot;פ","09:08","קותי","","217","","1419","False","True","False","","96","79.177.104.212","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74899","74898","ומה זה קשור למוטת ידיים ?","15/06/20 09:10","כג סיון","תש&quot;פ","09:10","אבי גרינבלט","מוטת ידיים נחשבת לאורך מקצה אצבע יד ימין לקצה אצבע ביד שמאל כאשר הידיים ניצבות לגוף הנמצא במרכז המוטה.","539","","1419","True","True","False","","57","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74901","74899","תופעת טבע. מוטת הידים כגובה אדם","15/06/20 09:17","כג סיון","תש&quot;פ","09:17","קותי","","217","","1419","False","True","False","","92","79.177.104.212","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74904","74901","זה ברור","15/06/20 09:22","כג סיון","תש&quot;פ","09:22","אבי גרינבלט","אולי שאלתי לא מובנת.<br />מדברי הפסוק שמשה רבינו פרס את המשכן כיצד משמע לשיטתך שגובהו היה 10 אמות (קצה ידיו לא יגיע לכל רוחב המשכן לפי שיטת המוטה אלא רק עד למרכז המשכן) ?","539","","1419","True","True","False","","56","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74910","74904","פתח המשכן עשר אמות?","15/06/20 09:37","כג סיון","תש&quot;פ","09:37","קותי","","217","","1419","False","True","False","","80","79.177.104.212","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74911","74910","&gt;&gt;&gt;","15/06/20 09:39","כג סיון","תש&quot;פ","09:39","אבי גרינבלט","כוונתך שמרע&quot;ה פרש את כל יריעות המשכן <b>בעומדו מול פתח המשכן</b> ?","539","","1419","True","True","False","","68","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74933","74911","נכון. אולי צריך לכך הוכחה יותר מובהקת","15/06/20 15:03","כג סיון","תש&quot;פ","15:03","קותי","אבל אי אפשר לומר שהתחיל מאחורי המשכן או צדיו <br />מה נקרא משכן? המבנה או הבפנים?הבפנים! לכן התחיל מהפתח.","217","","1419","True","True","False","","102","79.177.104.212","0","74800","שבת|צב ע&quot;א",""),new Message("74936","74933","לא בטוח שא&quot;א","15/06/20 15:19","כג סיון","תש&quot;פ","15:19","אבי גרינבלט","לא שנראה שצריך לתת הסבר &quot;טכני&quot; כי זו מסורת ודי לנו בכך.<br /><br />אבל מדובר על יריעות בגודל משמעותי.<br /><br />בין אם רכסו את שני החלקים על המשכן ואז מידת היריעות היא 28/20 אמה וק&quot;ו אם רכסו קודם לכן ואז המידה כפולה וזו היריעה התחתונה .<br />זו העליונה עוד יותר גדולה.<br /><br />אנחנו מחפשים לסבר לעצמנו את ההבנה שבכל מקרה , רחוקה מיכולת ההבנה שלנו (אדם בגובה 5 מטר וכו')","539","","1419","True","True","False","","79","77.125.5.89","0","74800","שבת|צב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);