var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=74718;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("74718","0","הריחוק מהפשט בלימוד מלאכת הוצאה","11/06/20 09:56","יט סיון","תש&quot;פ","09:56","sedelman","מלאכת הוצאה נלמדת מ&quot;ויעבירו קול במחנה איש ואשה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקדש ויכלא העם מהביא&quot;. פשט הפסוק לאור הפרק - וכפי שהגמ' עצמה מבינה בשאלתה -ומשום דשלימא לה מלאכה -עוסק בריבוי המלאכה למלאכת המשכן. הגמ' נזקקת לגזירה שווה ללמוד שמדובר היה ביום אסור אך עדיין (וכפי ששואל הצל&quot;ח) השאלה במקומה עומדת <b>גם אם מדובר בשבת</b> הקריאה של הפסוק מלמדת שהנושא <b>איננו</b> מלאכת הוצאה אלא ריבוי המלאכה. מדוע מתעקשת הגמ' ללמוד דוקא מכאן ?","147","","1421","True","True","False","","454","213.151.42.35","0","0","שבת|צו ע&quot;ב",""),new Message("74720","74718","לענ&quot;ד....הלימוד הוא מהמילה מֵֽהָבִֽיא","11/06/20 10:10","יט סיון","תש&quot;פ","10:10","מרדכי דב זינגר","{ו} וַיְצַ֣ו מֹשֶׁ֗ה וַיַּֽעֲבִ֨ירוּ ק֥וֹל בַּֽמַּֽחֲנֶה֘ לֵאמֹר֒ <br />אִ֣ישׁ וְאִשָּׁ֗ה אַל-יַֽעֲשׂוּ-ע֛וֹד מְלָאכָ֖ה לִתְרוּמַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ <br />וַיִּכָּלֵ֥א הָעָ֖ם <b>מֵֽהָבִֽיא</b><br /><br />משה היכן הוה יתיב במחנה לויה <br />ומחנה לויה רה''ר הואי <br />וקאמר להו לישראל <br />לא <b>תפיקו </b>ותיתו <br />מרה''י דידכו לרה''ר","807","","1421","True","True","False","","68","194.90.89.5","0","74718","שבת|צו ע&quot;ב",""),new Message("74721","74718","הגמרא מתעקשת משום שצריך למצוא מקור","11/06/20 10:14","יט סיון","תש&quot;פ","10:14","יום יום ידרשון","למלאכת הוצאה מן התורה (כפי שפירש תוספות שהיא מלאכה גרועה ולא מספיק שהיתה במשכן, צריך גם לימוד מן הפסוק). ובפרט לאור העובדה שאין אדם דן גזירה שווה מעצמו, א&quot;כ גזירה שווה זו היתה אצלם במסורת מסיני ולכן למדו ממנה, אפילו אם אין זה הפשט.","919","","1421","True","True","False","","88","213.151.41.5","0","74718","שבת|צו ע&quot;ב",""),new Message("74723","74718","ראה תשובת הריטב&quot;א","11/06/20 10:15","יט סיון","תש&quot;פ","10:15","אבי גרינבלט","ומקורו ברב האי גאון , שהפסוק אכן רק &quot;לאלומי&quot; כלשונו (במקור זו שאלת הר&quot;ן)","539","","1421","True","True","False","","48","77.125.5.89","0","74718","שבת|צו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);