var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=74706;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("74706","0","&quot;הכא כמה דלא זריק 4 לא מזדרקי 8 ?!&quot;","11/06/20 07:42","יט סיון","תש&quot;פ","07:42","אבי גרינבלט","הגמרא מחלקת בין :<br />&quot;שם משמעון&quot; <br />ל &quot;נתכוון לזרוק שמונה וזרק ארבע&quot;<br />היות ולא ניתן לכתוב &quot;שמעון&quot; ללא שיכתבו &quot;שמ&quot; בשונה מזריקה שניתן לזרוק 8 ללא 'עצירה' ב 4.<br /><br />שאלתי - רבי יהודה בעקבות רבי עקיבא רבו סובר &quot;קלוטה כמי שהונחה&quot; ומשכך 'נחשב' שנח ב 4 &quot;בדרכו&quot; ל 8 ובדיוק כמו &quot;שם משמעון&quot;.<br />האם חייבים להעמיד שהזריקה היא מעל י&quot;ט שאז מודה ר&quot;ע שאין אומרים &quot;קלוטה כמי שהונחה&quot;?","539","","1422","True","True","False","","399","77.125.5.89","0","0","שבת|צז ע&quot;ב",""),new Message("74709","74706","הראשונים מקשים מדברי ר' יהודה בעירובין","11/06/20 08:12","יט סיון","תש&quot;פ","08:12","יום יום ידרשון","שמוכח שם שלא אומרים קלוטה<br />והרשב&quot;א כאן ועוד ראשונים מתרצים:<br />&quot;וי&quot;ל דלית ליה לרבי יהודה קלוטה אלא כשרוצה שתנוח&quot;.<br />לענ&quot;ד זה עונה גם על שאלתך.","919","","1422","True","True","False","","81","213.151.41.5","0","74706","שבת|צז ע&quot;ב",""),new Message("74710","74709","מסתבר","11/06/20 08:18","יט סיון","תש&quot;פ","08:18","אבי גרינבלט","אולי מחמת השאלה , כך חייבים להסביר.<br />וגם מסתדר עם דברי הגמרא לעיל &quot;ובהא קמיפלגי דרבי יהודה סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה <b>ואיתעבידא ליה מחשבתו</b>&quot; (למרות שמתוך דברי רש&quot;י ד&quot;ה &quot;איתעבידא&quot; לא בהכרח כך משמע).<br /><br />בדבריך עניתי על שאלתי הראשונה ,  האם חייבים להעמיד כך והתשובה שלא. השאלה הנוספת היא  האם יש <b>מניעה</b> להעמיד כפי שהוצע ?","539","","1422","True","True","False","","46","77.125.5.89","0","74706","שבת|צז ע&quot;ב",""),new Message("74711","74710","אין מניעה","11/06/20 08:23","יט סיון","תש&quot;פ","08:23","יום יום ידרשון","ככה לכאורה יצטרכו להעמיד הראשונים שחולקים על הרשב&quot;א (כגון הרמב&quot;ן). אך לא צריך להגיד שמדובר דוקא בזריקה למעלה מי', אלא אפילו בתוך י', כיוון שיש אפשרות לזרוק למעלה מי', בשונה מכותב שם משמעון שאין שום אפשרות אחרת להגיע לתוצאה.","919","","1422","True","True","False","","79","213.151.41.5","0","74706","שבת|צז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);