var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=73838;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("73838","0","הוציא שתי אותיות וכתבן כשהוא מהלך - חייב","25/05/20 09:32","ב סיון","תש&quot;פ","09:32","עלי","א. מה זה משנה שהוציא הרי על סתם כתיבת שתי אותיות מתחייב גם אם לא הוציא ?","209","","1439","True","True","False","","474","194.114.146.227","0","0","שבת|פ ע&quot;א",""),new Message("73839","73838","החידוש הוא בדיני הוצאה","25/05/20 09:36","ב סיון","תש&quot;פ","09:36","יום יום ידרשון","שחייב אע&quot;פ שלא הניח על הקרקע אלא על הנייר.<br />ראה ריטב&quot;א: &quot;כתיבתן זו היא הנחתן. פירוש וחייב אף משום הוצאה... אבל משום כתיבה לעולם הוא חייב, וזימנין דפטור משום כתיבה אם היא כתיבה שאינה נהגית כלל&quot;. אז יש גם מקרים שבהם פטור לגמרי על הכתיבה וחייב רק על הוצאה.","919","","1439","True","True","False","","96","95.86.116.116","0","73838","שבת|פ ע&quot;א",""),new Message("73848","73839","אני מצטער","25/05/20 10:45","ב סיון","תש&quot;פ","10:45","עלי","אני כותב בהפסקות ולכן לא הספקתי להשלים את השאלה וכבר ענית ונכון לכן עתה אשלים דברי שרציתי כמין חידה :<br />( ברור שעניינו של רבא החידוש שבהוצאה ). והנה יכול להיות מצב שאדם לא זז ובכ&quot;ז מוציא, זז וזז, ומוציא רק שתי טיפות דיו, וכותב בחטא פעמיים ח ויוצא חייב ובכ&quot;ז על זה אינו חייב ועל זה חייב. הכיצד ?","209","","1439","True","True","False","","113","194.114.146.227","0","73838","שבת|פ ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);