var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=72531;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("72531","0","רבא כר' יהושע -  דון מינה ואוקי באתרא","18/05/20 21:05","כד אייר","תש&quot;פ","21:05","מרדכי דב זינגר","לכאורא אני רואה כאן שאביי ורבא נחלקו במחלוקת תנאים.<br />דתנן <br />דבש תמרים ויין תפוחים וחומץ סיתווניות ושאר מיני פירות של תרומה <br />רבי אליעזר מחייב קרן וחומש <br />ור' יהושע פוטר <br />במאי פליגי <br />בדון מינה ומינה <br />ובדון מינה ואוקי באתרה ....קמיפלגי <br /><br />דר' אליעזר סבר דון מינה ומינה <br />מה בכורים      משקין היוצא מהן כמותן <br />אף תרומה נמי משקין היוצא מהן כמותן <br />     ומינה מה בכורים      אפילו שאר מינין <br />              אף תרומה נמי אפילו שאר מינין <br /><br />ורבי יהושע סבר דון מינה <br />מה בכורים משקין היוצאין מהן כמותן <br />אף תרומה משקין היוצאין מהן כמותן <br />ואוקי באתרה <br />מה משקין דקדשים בתרומה תירוש ויצהר אין מידי אחרינא לא <br />אף משקין היוצאין מהן כמותן תירוש ויצהר אין מידי אחרינא לא.<br /><br />א&quot;כ אביי ורבא כתנאי ?<br /><br />רבא כר'  יהושע<br />קצירה גוררת קצירה וטחינה שעמה <br />וטחינה שכנגדה במקומה עומדת   <br />(דון מינה ואוקי באתרא)<br /><br />אביי כר' אלעזר <br />(קצירה גוררת קצירה וטחינה שעמה)<br />טחינה נמי גוררת טחינה <br />שם טחינה אחת היא      <br />(דון מינה ומינה)","807","","1446","True","True","False","","498","213.151.58.200","0","0","שבת|עא ע&quot;א",""),new Message("72537","72531","לא קשור -","18/05/20 23:08","כד אייר","תש&quot;פ","23:08","חוקר","דון מינה וכו' היא מחלוקת בכל הש&quot;ס ויסודה בדרשות בדיני י&quot;ג מידות שהתורה נדרשת בהן, אם כשדורשים 'דון מינה' היינו מדת במה מצינו/בנין אב, מוסיפים ודורשים ומינה או אוקי באתרא, כאן זה 'סברא' בעלמא בדיני גרירה, מה גדר הדברים של העלם אחד, והא קמן שמתחילה הרי סבר רבא שבכלל לא אומרים גרירה בעבירות שבשגגות כמבואר בגמ', שאינו ענין לדרשה אלא לסברא בעלמא, ובסוף חזר בו וסובר מסברא שאומרים גרירה, אבל נחלק אם גם יש סברא לגרירה דגרירה או לא","1045","","1446","True","True","False","","47","95.86.99.45","0","72531","שבת|עא ע&quot;א",""),new Message("72552","72537","מנין לך לחלק שזה סברא וזה קבלה ?","19/05/20 08:20","כה אייר","תש&quot;פ","08:20","מרדכי דב זינגר","אם גרירה זה סברא <br />אז גם אוקי באתרא סברא<br />והפוך...","807","","1445","True","True","False","","44","213.151.58.200","0","72531","שבת|עא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);