var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=6860;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("6860","0","פסקי תוספות","06/02/11 08:49","ב אדר א","תשע&quot;א","08:49","עציוני","בסוף כל מסכת (או רובן - לא בדקתי) מודפסים &quot;פסקי תוספות&quot; המביאים את המסקנה להלכה מדברי תוס'.<br />על דף פח:, ביחס לד&quot;ה מכפרים מובא שם (אות נד):<br />&quot;בגדי כהונה לא מכפרי על גופי עבירה עצמה אלא אמרצה מעות מידו לידה להסתכל בה והמסתכל בעקיבה ובני עלי ששיהו קיניהן ועל העוסק ומלוה בריבית דדמי לשפיכת דמים דנוטל נשמתו והמנאפים ביד.&quot;<br />אני מבין מה שכתוב כאן, אבל איפה זה כתוב בתוס'? האם היתה גירסה אחרת בדברי תוס'?<br />(ומי בכלל כתב את &quot;פסקי תוספות&quot;?)","159","","4835","True","True","False","","1407","132.70.40.183","0","0","זבחים|פח ע&quot;ב",""),new Message("6863","6860","היו להם תוספות אחר","06/02/11 10:07","ב אדר א","תשע&quot;א","10:07","המכריע","א. הדבר ידוע מהרבה מקומות שהיו לפניהם בהרבה מסכתות תוס' אחר משלנו, למשל אצלינו זה תוס' טוך ברוב המקומות ולהם היה תוס' שאנץ מקורי וכדומה. התוס' זבחים הן לר' ברוך בר' יצחק מוורמייזא תלמיד ר&quot;י הזקן. (הוא רבינו הקדוש בתוס' פז. ד&quot;ה לא שנו). המשמעות היא שזה לא על פי תוס' שאנץ שהיה חבירו וכתב תוס' עצמאיים על פי ר&quot;י. איני יודע אם היה תוס' שאנץ על זבחים, אבל ודאי היו תוס' טוך ותוס' רבינו פרץ, כיון שהש&quot;מ מביאן כמעט בכל דף.<br />ב. החידא כותב בשם הגדולים די&quot;א שזה להרא&quot;ש (א&quot;כ זה תמיד שאנץ) וי&quot;א לבנו בעל הטורים. אחרים מאחרים את החיבור, מכיון שעד הב&quot;י והמהרש&quot;ל הן לא מובאים.<br />ג. יש דיונים נרחבים בכמה ספרים באופן פרטני על פסקי תוס' של כל מסכת למי מתייחסים, ראה חיים שאל להחיד&quot;א סי כג, וזכר יהוסף (סי עב אות ד), ועוד.<br />ד. יצויין שפסקי תוס' לזבחים דוקא תואם מאד את שלנו, ומה שהבאת הוא חריגה, כנראה זה יוצא מהכלל שהשתמש כאן במקור אחר, או שזה חסר לפנינו. ודי בזה.<br />(רוב הדברים שהבאתי כאן הן מן הספר הנפלא בעלי התוס' לאורבך)","199","","4835","True","True","False","","130","213.151.52.219","0","6860","זבחים|פח ע&quot;ב",""),new Message("6869","6863","הפנייה לרשימת עורכי התוספות","06/02/11 11:32","ב אדר א","תשע&quot;א","11:32","דוד כוכב","למטה <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/content.aspx?PageId=28'>כאן</a>.","125","","4835","True","True","False","","114","95.86.71.81","0","6860","זבחים|פח ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);