var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=6204;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("6204","0","מאמר שהתקבל - מסע דגלי ישראל במדבר...","10/01/11 09:22","ה שבט","תשע&quot;א","09:22","מנהל האתר","עלי טל-אור (רופא משפחה בירושלים) שלח אלינו את המאמר הבא:<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=9380'>מסע דגלי ישראל במדבר</a> - הצעת הסבר חלופי על פי הברייתא דמלה&quot;מ        <br /><br />&quot;עיקר ההסבר בו הוא היותו מבוסס על הברייתא דמלאכת המשכן והירושלמי, מציע הסבר פשוט ושונה לכתוב בתורה, בעיקר לשתי מלים : א. &quot;והקימו&quot;. ב. &quot;המשכן&quot; לעומת &quot;אהל מועד&quot;, וכן בכך שהמשפט &quot;והקימו את המשכן עד באם&quot; אינו עוד משפט ממוסגר העוסק בחניה בתוך פרשת תחילת המסע אלא חלק אינטגרלי של פרשת תחילת המסע. כתוצאה מכך הקמת המשכן נעשית כתמונת ראי לפירוקו סביב הארון הקובע את מיקום וכיוון חניית כל המחנות.<br />חשיבותו של המאמר בכך שהוא משנה את כל התובנה של הסוגיה ומראה שני דברים עיקריים :<br />א. שיטת רש&quot;י מבוססת על אי הכרת נוסח הברייתא דמלאכת המשכן והירושלמי, מהם עולה הסבר שונה לסוגיה, לפיו אין צורך לשנות את נוסח הברייתא המובאת בגמרא. <br />ב. על פי הברייתא דמלה&quot;מ והירושלמי, ניתן להסביר את פשט הכתוב בתורה באופן שונה מהסברו של רש&quot;י.<br />כבר מספר שנים ובמספר מאמרים שכתבתי אני טוען את עובדת אי ההכרה החלקית של רש&quot;י את הברייתא דמלה&quot;מ וגם את הירושלמי ( ועובדה זו מוכרת יותר )&quot;.<br /><br />הערות <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/ContactUs.aspx'>יתקבלו בברכה</a> ויועברו למחבר המאמר.","1","","4861","True","True","False","","962","84.228.52.200","0","0","זבחים|סא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);