var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=61579;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","49"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","43"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","26")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("61579","0","שאלה על המקרים של המשנה","03/06/19 15:03","כט אייר","תשע&quot;ט","15:03","מענה קולי","שאלה שהתקבלה ב<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/content.aspx?pageid=49'>מענה הקולי של פורטל הדף היומי</a>:<br /><br />בדף מו עמוד א, המשנה בסופה מביאה שלוש דוגמאות למקרים של בכור לכהן ולא לנחלה בהם התבלבלו הולדות ועכשיו יש שני ולדות שאחד חייב בפדיון והשני פטור ורשי כותב שהאבא צריך לשלם את הפדיון כי בכל מקרה בנו בכור בלי קשר לשאלה האם מי שאצלו זה בנו או הולד השני הוא בנו<br /><br />אני לא מצליח להבין למה צריך להבין מקרים כאלו שולד השני פטור מפדיון (כהנת, לויה, אישה שילדה כבר) הרי אם  מה שהמשנה באה להגיד לנו זה שהאבא צריך לשלם בכל זאת לפי רשי אז למה לא היה אפשר  להביא מקרה של שתי נשים ישראליות שילדו עכשיו בפעם הראשונה? למה צריך להביא מקרים בהם הולד פטור זה הרי לא משנה למה שלומדים מזה","126","","1791","True","True","False","","653","46.121.45.16","0","0","בכורות|מו ע&quot;א",""),new Message("61630","61579","אולי","06/06/19 21:35","ג סיון","תשע&quot;ט","21:35","שיננא","אולי יש במקרים שהמשנה מביאה חידוש גדול יותר,<br />כי במקרים שהמשנה מביאה יש בן אחד שפטור מפדיון,<br />אז אולי הייתי חושב שבמקרים אלו האבא יהיה פטור (כי לא ברור לו מי הבן שלו, למרות שברור שנולד לו בכור).<br /><br />אך במקרה שאתה הצעת, בהם אין בן שפטור מהפדיון, אז פשיטא שהאבא יהיה חייב לשלם את הפדיון (כי שני הבנים שלפנינו חייבים לפדות אותם).","146","","1788","True","True","False","","316","46.121.45.16","0","61579","בכורות|מו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);