var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=5952;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("5952","0","האם אפשר לכתוב קשיא ואז תרוץ? <img src='/icon/1.gif'>","04/01/11 18:22","כח טבת","תשע&quot;א","18:22","דוד שפירא","&quot;הכי השתא התם כיון דכתיב {במדבר ו-יט} ולקח הכהן את הזרוע בשלה מן האיל מכלל דכוליה בעלים אכלי ליה זרוע בשלה מיהא לא ליתאכיל אלא לזכרי כהונה קשיא ואיבעית אימא קדשי אקרי קדשי קדשים לא איקרו ואלא למאי הלכתא איתקש אמר רבא שאם גלח על אחד משלשתן יצא:&quot; לכאורה יש פה קושיא אומרים קשיא ואז אומרים אם אתה רוצה אתה יכול לתרץ כך וכך זה נשמע מוזר אשמח לקבל תשובה","180","","4868","True","True","False","","1055","213.151.58.185","0","0","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5968","5952","תירוץ על 'קשיא'","05/01/11 01:17","כט טבת","תשע&quot;א","01:17","דוד כוכב","'תיובתא' נאמר על קושיא הדוחה את האימרה. ואילו 'קשיא' היא קושיה שעדיין ניתן לתרץ.<br />לדוגמא, במסכת בבא מציעא דף קו ע&quot;ב היסיקו קשיא, ואעפ&quot;כ אין הקושיא קשה כל כך, כמו שכתב על זה בשו&quot;ת דברי יציב ליקוטים והשמטות סימן קלג: &quot;ולפענ&quot;ד בהא דאמר קשיא [ולא תיובתא] משמע דיכול לתרץ, די&quot;ל דאפילו...&quot;.","125","","4867","True","True","False","","121","212.76.105.143","0","5952","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5972","5952","זה לא תירוץ","05/01/11 02:06","כט טבת","תשע&quot;א","02:06","המכריע","לא תירוץ יש כאן אלא מהלך אחר בענין המתייחס לשלב קודם בסוגיא. לפי המהלך הקודם למדנו מקור ששלמי ציבור הם ק&quot;ק מההיקש לעולה, ולפ&quot;ז התעוררה הקושיה א&quot;כ גם באיל נזיר נקיש את הזרוע לחטאת להאכילה רק לזכרי כהונה. ולפי מהלך זה קשיא. איבעית אימא, חזור לאחוריך ואמור שהמקור ששלמי ציבור הם ק&quot;ק הוא מהא דנאמר בו קדש, ולעולם היקש קרבן לקרבן לא ילמד על אוכליו, וממילא קושיא מעיקרא ליתא, (ורק הש&quot;ס מברר מה בכל זאת נלמד מן ההיקש דאיל נזיר לחטאת, אלא דצ&quot;ב לפ&quot;ז מדוע לא הקשו גם מה נלמד מהיקש דשלמי ציבור לעולה הנ&quot;ל ודוק).","199","","4867","True","True","False","","159","95.86.121.108","0","5952","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5979","5952","כן!","05/01/11 09:04","כט טבת","תשע&quot;א","09:04","לינקוש","ניתן גם לתרץ (וראיתי שכך יש שכתבו בהרבה הקשרים דומים) שהתירוץ &quot;ואיבעית אימא&quot; נאמר בשלב/דור מאוחר יותר, <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=4623'>וכשיטת רב שרירא גאון</a> שנתוסף התלמוד דור אחר דור.<br />הווה אומר שבשלב (=דור/שכבה/רובד) הראשון חשבו שאכן &quot;קשיא&quot;, אך בשלב השני חשבו שניתן לתרץ. <br /><br />ומצינו גם &quot;<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DafYomi_Page_Search.aspx?text=%d7%aa%d7%99%d7%95%d7%91%d7%aa%d7%90+%d7%95%d7%94%d7%9c%d7%9b%d7%aa%d7%90&source=1&massechet=&medaf=&addaf='>תיובתא והלכתא</a>&quot;.","58","","4867","True","True","False","","163","77.126.129.149","0","5952","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5978","5968","אך מה יאמר הרשב&quot;ם","05/01/11 08:57","כט טבת","תשע&quot;א","08:57","לינקוש","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/Dafyomi_Page.aspx?vt=2&massechet=305&amud=104&fs=0'>ב&quot;ב נב ע&quot;ב</a> ד&quot;ה קשיא?","58","","4867","True","True","False","","141","77.126.129.149","0","5952","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6009","5979","יישר כוחך!","05/01/11 19:17","כט טבת","תשע&quot;א","19:17","יאירה","","192","","4867","False","True","False","","146","95.86.108.152","0","5952","זבחים|נה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);