var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=58366;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("58366","0","דם שנטמא","04/09/18 19:51","כד אלול","תשע&quot;ח","19:51","אבי גרינבלט","&quot;בד&quot;א ? ביחיד , אבל בציבור , בין בשוגג בין במזיד , הורצה&quot;.<br />האם &quot;טומאה הותרה/דחויה בציבור&quot; רלבנטי רק לאנשים ולא לקרבנות/דם וממילא רק הציץ אכן מרצה ?","539","","2069","True","True","False","","607","95.86.72.42","0","0","מנחות|כה ע&quot;א",""),new Message("58368","58366","'טומאה דחויה בציבור' רלבנטי גם","05/09/18 05:38","כה אלול","תשע&quot;ח","05:38","יהודי_קדום","לאנשים, גם לקרבנות/דם וגם לכלי שרת.<br /><b>חלק א:</b><br />קרבן ציבור שמותר להקריבו בטומאה נלמד מלשון היחיד בדין קרבן פסח שני: &quot;... אִ֣ישׁ אִ֣ישׁ כִּי-יִהְיֶֽה-טָמֵ֣א | לָנֶ֡פֶשׁ אוֹ֩ בְדֶ֨רֶךְ רְחֹקָ֜הׄ לָכֶ֗ם א֚וֹ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעָ֥שָׂה פֶ֖סַח לַה':...&quot; (במדבר פרק ט פסוק י), מלשון היחיד 'איש' בו נוקטת התורה לְמֵדִים: יחיד נדחה ואין ציבור נדחה <u>וע&quot;כ אף בטומאה אין דוחים קרבן ציבור</u>. קרבנות שקבוע להם זמן ואין אפשרות להקריבם בטהרה מוקרבים אף בטומאה. מקרים כאלה אנו מוצאים <u>כאשר הכהנים, או כלי השרת או מרבית הקהל הם טמאי מת.</u><br /><u>ביסוד הדין</u>: בקרבן יחיד כהן טמא-מת אינו נכנס כלל למקדש, ואם עבר והקריב עבודתו פסולה; ואילו כהן טמא-מת מותר לו להקריב קרבן ציבור והקרבן כשר. עם זאת לומדים שכל קרבן, אפילו קרבן יחיד, שיש לו זמן קבוע דוחה את הטומאה והכהן הטמא יכול להקריבו, וכל קרבן בציבור שאין לו זמן קבוע אינו דוחה את הטומאה. עיקרה של האמירה: 'טומאה הותרה בציבור', או האמירה, 'טומאה דחויה בציבור' היא שֶׁהַתָּרָה או דחייה של ההקרבה בטומאה תלויה בקביעות זמן הקרבן - זאת למרות השימוש במילה 'בציבור'. ההסבר להבנה זו הוא בעובדה שמרבית קרבנות הציבור זמנם קבוע, ומרבית קרבנות יחיד אין זמנם קבוע. מכאן שההבנה רחבה יותר ואינה מדברת רק על הקרבת קרבן ציבור (כמו קרבן התמיד). לכן, ולפי ההרחבה הנ'ל נֹאמַר: דין כהן טמא-מת העושה עבודה במקדש שונה בקרבן יחיד כאשר יש או אין לו זמן קבוע, לעומת קרבן ציבור כאשר יש או אין לו זמן קבוע (ראה יומא דפים ו -ז).<br /><br /><b>חלק ב:</b><br />ציץ הזהב היה מרצה כאשר קדשים הוקרבו שלא כהלכה (יומא דף ז עמוד א).<br />וראה התוס' אצלנו בד&quot;ה עון 'קדשים ולא עון המקדישים' המפנים למסכת יומא דף ז עמוד ב  (אך כדאי לעיין כבר מדף ז עמוד א עד דף ח עמוד א), ושם נחלקו רב נחמן ורב ששת האם צריך ריצוי ציץ בקרבן ציבור שנאלצו לעשותו בטומאה: לרב נחמן לא צריך ריצוי ציץ - משום שלדעתו טומאה הותרה בציבור, ולרב ששת צריך ריצוי ציץ - משום שלדעתו טומאה דחויה בציבור (לרב ששת הכהן בא באיסור, ולכן הציץ מרצה על הטומאה הדחויה איתה בא הכהן).<br /><br />עכ&quot;פ, ישנם לימודים ברורים ש&quot;טומאה הותרה/דחויה בציבור&quot; רלבנטי גם לאנשים גם לקרבנות/דם והציץ מרצה תמיד על טומאה הדחויה בציבור.","233","","2068","True","True","False","","158","79.182.30.14","0","58366","מנחות|כה ע&quot;א",""),new Message("58369","58368","תלפיות , יש&quot;כ","05/09/18 06:14","כה אלול","תשע&quot;ח","06:14","אבי גרינבלט","","539","","2068","False","True","False","","70","81.218.144.99","0","58366","מנחות|כה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);