var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=57427;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","65"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","52"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","43")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("57427","0","מה השיעור של זריקה","04/07/18 22:43","כא תמוז","תשע&quot;ח","22:43","שימעון","למדנו שיש מחלוקת האם זריקת דם או זריקת מי חטאת צריך שיעו או לא צריך שיעור אבל אם צריך שיעור כמה השעיר לא ראינו ?","709","","2128","True","True","False","","497","195.60.235.227","0","0","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("57429","57427","שעיר בן שנה עד לגיל שנתיים","05/07/18 00:35","כב תמוז","תשע&quot;ח","00:35","דוד כוכב","רמב&quot;ם הלכות מעשה הקרבנות פרק א, (יד) [טו]<br />&quot;כל מקום שנאמר בתורה - ... שעיר עיזים - בן שתיים; כל שנה שנייה, הוא נקרא שעיר&quot;.","125","","2127","True","True","False","","244","213.151.52.137","0","57427","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("57438","57427","&quot;צריך שיעור שיראה הדם...&quot;","05/07/18 22:54","כב תמוז","תשע&quot;ח","22:54","יהודי_קדום","<b>שיעור הדם לזריקה: </b><br />מובא בדף נג עמוד ב : &quot;.<span class='darkYellow'><b>.. וזרקו, הא כיצד? כמין גמא, שתי מתנות שהן ארבע...</b></span>&quot; ויוצא שבכלי צריכה להיות כמות דם שתספיק לכל קרבן לפי דינו,  ראה שם בהרחבה כנקודת מוצא למסקנת שאלתך.<br /><br /><b>על נתינת דם</b> אומרת הגמרא בדף עה עמוד ב:<br />&quot;<span class='darkYellow'><b>&quot;...ואיבעית אימא: הזאה לחוד, ונתינה לחוד&quot;. </b></span><br />ואומר המפרש &quot;<b>ונתינת דם דמזבח לחוד </b>- <u>צריך שיעור שיראה הדם לשני רוחות הקרן של מזבח</u>&quot;  (נתינת הדם נעשית בניחותא על קרנות המזבח).<br /> <br /><b>הזאת מי-חטאת:</b><br />השיעור הנדרש להזאת מי-חטאת נמדד בכמות הנמצאת בכלי והיא &quot;כדי שיטבול ראשי הגבעולין&quot;. מובא ביומא דף יד עמוד א-ב: &quot;...הא קא משמע לן: דבעינן שיעור הזאה. - הניחא למאן דאמר הזאה צריכה שיעור, אלא למאן דאמר הזאה אין צריכה שיעור - מאי איכא למימר? - אפילו למאן דאמר הזאה אין צריכא שיעור - הני מילי אגבא דגברא, אבל במנא צריכה שיעור. דתנן: כמה יהא בהן ויהא כדי הזאה - כדי שיטבול ראשי גבעולין, ויזה...&quot;.  רש'י כותב במסכת נדה דף ט עמוד א: &quot;כדי שיטבול ראשי גבעולין'. ולא שיספוק [שיסתפק] בקינוח' וכן הוא כותב שם, דף יג עמוד ב: ' כלומר כדי שיהא בהם כדי להזות, לבד [חוץ מ] מה שהאזוב בולע&quot; (ראה גם יומא דף יד עמוד ב).<br />==========<br />ויש עוד הזאות הדם בחטאות הפנימיות ובקרבנות העוף  וכו' , וכאן רק קצת בהקשר לשאלתך.","233","","2127","True","True","False","","166","79.179.26.107","0","57427","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("57431","57429","[ללא נושא]","05/07/18 12:27","כב תמוז","תשע&quot;ח","12:27","אור חדש","","458","","2127","False","True","False","","79","31.210.186.252","0","57427","זבחים|פב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82611);