var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=54522;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","47"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("54522","0","הערה ברש&quot;י","24/01/18 19:23","ח שבט","תשע&quot;ח","19:23","שמואל דוד","רש&quot;י עבודה זרה ח:<br /><br />דיני קנסות - אונס ומפתה ושלשים של עבד שנתנה תורה קצבה אחת ליקר ולזולל ומאחר שלא ישבו בלשכת הגזית לא דנו ובטלו דיני קנסות דכתיב בתשלומי &quot;כפל&quot; שהוא קנס אשר ירשיעון אלהים דהיינו מומחין וסמוכין בשם רבי כדאמרינן בסנהדרין ומי שאינו סמוך אינו דן דיני קנסות<br /><br />יש להעיר מדוע בתחילה הביא רש&quot;י אונס ומפתה ושלשים של עבד ולא כתב כפל ולבסוף הביא כפל, הול&quot;ל כפל בהדי אינך. וצ&quot;ע בזה.","595","","2294","True","True","False","","907","174.200.17.86","0","0","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54532","54522","תשובה אפשרית","24/01/18 23:15","ח שבט","תשע&quot;ח","23:15","המכריע","בתחילה הביא רש&quot;י דוגמאות, שלא בהם נאמר הילפותא דמומחין.  ואח&quot;כ, לצורך הילפותא, הביא הכפל שגם הוא קנס שבו הילפותא.<br />ורמז בזה דשני מיני קנס הם כמב' בכמה דוכתי, הראשונות משום שהם קצובים, וכפל משום שהוא יותר על מה שהזיק.","199","","2294","True","True","False","","255","213.151.57.45","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54534","54532","ייש&quot;כ","24/01/18 23:34","ח שבט","תשע&quot;ח","23:34","שמואל דוד","ועדיין טעון ביאור.<br />אגב עיין בספר מנוחת שלום חלק יא סימן עג ודו&quot;ק","595","","2294","True","True","False","","165","174.200.17.86","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54535","54532","השלמה","24/01/18 23:37","ח שבט","תשע&quot;ח","23:37","דוד כוכב","בתחילה הביא דוגמות בהם ניכר המהות של &quot;קנס&quot; - שהקצבה אחידה בין לאיש חשוב ובין למזולזל. מה שאין כן כפל שיש בו מעט יותר הגיון.","125","","2294","True","True","False","","169","212.76.107.231","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54550","54535","סו&quot;ס צריך לכתוב כפל לבסוף","25/01/18 20:08","ט שבט","תשע&quot;ח","20:08","שמואל דוד","וא&quot;כ הול&quot;ל כפל בתחילה","595","","2293","True","True","False","","132","174.200.11.33","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54556","54550","לא, כפל הוא לא דוגמה טובה לבאר מהו קנס","25/01/18 22:43","ט שבט","תשע&quot;ח","22:43","דוד כוכב","","125","","2293","False","True","False","","129","212.76.107.231","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54559","54556","עיין רש&quot;י ב&quot;ק דף ה","25/01/18 23:41","ט שבט","תשע&quot;ח","23:41","שמואל דוד","","595","","2293","False","True","False","","123","174.200.11.33","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54561","54559","גם שם, כפל אינו דוגמה טובה ל'קצוב'","26/01/18 00:17","י שבט","תשע&quot;ח","00:17","דוד כוכב","","125","","2292","False","True","False","","150","212.76.107.231","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54563","54561","יש שני גדרים בקנס...","26/01/18 02:28","י שבט","תשע&quot;ח","02:28","שמואל דוד","א. כל מי שמשלם יותר ממה שהזיק<br />ב. דבר קצוב <br />עיין רש&quot;י ב&quot;ק ה. <br />וא&quot;כ מאחר שהוצרך רש&quot;י לכתוב כפל למקור של סמוכין, הול&quot;ל כפל בתחילת דבריו. ודו&quot;ק וצ&quot;ע","595","","2292","True","True","False","","192","174.200.11.33","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב",""),new Message("54565","54563","יש שני *עניינים* בקנס","26/01/18 09:01","י שבט","תשע&quot;ח","09:01","דוד כוכב","אחזור, ואפרט.<br />יש את גדר קנס הכולל את כל מה שנקרא בשם קנס. ויש את עיקר משמעות ענין קנס שיש דוגמות מיוחדות שבהן הדבר ניכר יותר.<br />א. כל מי שמשלם <b>מחיר שונה</b> ממה שהזיק - זה נכלל בשם קנס.<br />ב. אך כדי להבהיר את משמעות ענין קנס הדוגמה הטובה היא: דבר קצוב שצריך לשלם למרות שהנזק משתנה ממקרה למקרה, כגון אונס ומפתה ושלשים של עבד. כפל אינו דוגמה טובה ל-ב. אבל הוא כלול ב-א.","125","","2292","True","True","False","","168","213.151.39.220","0","54522","עבודה זרה|ח ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);