var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=50259;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("50259","0","המשיא אישה לבנו גדול בבית","08/06/17 09:54","יד סיון","תשע&quot;ז","09:54","אבי גרינבלט","<u><b>הלכתא בלא טעמא</b></u><br /><br /><b>תוס </b>- &quot;קצת טעם יש דכיון שפינה את הבית סמכא דעתיה דבן ו<b>גם אין לו אנה לדור</b> סברא הוא שנתנו לו&quot;<br /><b>רשב&quot;ם</b> - &quot;המשיא אשה לבנו ותקנת חכמים היא לכבוד החתן <b>שגנאי הדבר לשאת אשה ואין מקום לדור בו</b>&quot;<br />אולי כוונת הגמרא מתוך דברי התוס וכך גם משמע בדברי רבנו גרשום שישנו (&quot;קצת&quot;) טעם לתקנות אלו שאין טעם כיצד מתבצע הקנין ללא שיתקיימו תנאי הקניה רגילים (שטר,קנין).<br /><br />לאור הסברי הראשונים לטעם תקנה זו , מדוע רק בבן הראשון יש דאגה היכן ידור ואין דאגה זו ביחס לשאר הבנים שיתחתנו ?","539","","2522","True","True","False","","802","31.168.68.82","0","0","בבא בתרא|קמד ע&quot;א",""),new Message("50292","50259","בבן אחר יש כבר אומדנא ע&quot;פ הבן הראשון","09/06/17 02:19","טו סיון","תשע&quot;ז","02:19","דוד כוכב","כסברה זו מצינו במסכת כתובות דף סח ע&quot;א: &quot;אם השיא בת הראשונה, ינתן לשניה כדרך שנתן לראשונה&quot;.<br /><br />דבר אחר, יש סברה לתלות שהאב רואה בבנו הגדול יותר מהאחרים, את ממשיכו הטבעי, כמו שמצינו באבות. ומשום כך נוטה יותר להעניק לו מקום דירה, ושיהיה סמוך לו.<br /><br />דבר אחר, כלשון הרמב&quot;ם: &quot;שמרוב שמחתו ואהבתו גמר והקנהו הבית&quot;. שמחה גדולה כזו יש כשמשיא את בנו הראשון. ברוב שמחתו הוא לא שואל את עצמו מה יתן לאחרים, ואם שאל הוא עונה השם ירחם.","125","","2521","True","True","False","","142","95.86.64.181","0","50259","בבא בתרא|קמד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);