var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=47920;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","58"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","40"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","28")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("47920","0","חלוקת כתבי הקודש","25/01/17 10:02","כז טבת","תשע&quot;ז","10:02","אבי גרינבלט","משמע שיש הוו&quot;א לחלוק ספר תורה !<br />לשון רש&quot;י אצלנו - &quot;<b><u>ובכתבי הקדש</u></b> - <b>ספר תורה</b> שהוא בכרך אחד וכן נביאים וכתובים הכתובים בגליון <u>כס&quot;ת</u>&quot;<br />לשון רש&quot;י בדף יא - &quot;<b><u>כ</u><u>תבי הקדש</u></b> - כ&quot;ד ספרים והיו רגילים לכותבן בגליון <u>כס&quot;ת</u> שלנו לפיכך גנאי הדבר לחתכן&quot;.<br />מדוע רש&quot;י לא מציין חלוקת ספר תורה בדף יא כמו אצלנו בדף ג ?<br /><br />כמו&quot;כ לגבי כתבי הקודש , פוסק המחבר בחו&quot;מ קעג:<br />&quot;השותפין שרצו לחלוק דבר שאין בו דין חלוקה אע&quot;פ שהם מפסידין את שמו חולקין ובכתבי הקדש דהיינו כ&quot;ד ספרים שהם כתובים בגליון כספר תורה שלנו אם הם בכרך אחד אין חולקין <b>(שהוא בזיון לספרים לחלקן מכרך אחד (טור) אע&quot;פ שאם היו של אחד<u> מותר לחתכן</u>)</b> (הגהות אשיר&quot;י) ואם הם בשתי כריכות אם הם שני ענינים אין בו דינא דגוד או אגוד ואם הם ענין א' אומרים בו גוד או אגוד&quot;.<br />משמע מדברי הרמ&quot;א בדברי הטור, כי ביזיון לחלוק הוא רק אם זה של שותפין , מאידך אם זה של יחיד , אין בזה ביזיון . מה הסברא בזה ?","539","","2652","True","True","False","","816","81.218.132.64","0","0","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47921","47920","הבדל בין שותפים לחולק לעצמו","25/01/17 10:27","כז טבת","תשע&quot;ז","10:27","אור חדש","כהבדל בין אם תחליט ללמוד ע&quot;א מהדף היומי בעבודה ואת ע&quot;ב בבית לבין שתחליט שתלמד אתה את ע&quot;א ושותפך לעבודה את ע&quot;ב בכל דף.","458","","2652","True","True","False","","136","213.151.53.59","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47924","47920","נראה לענ&quot;ד כך:","25/01/17 10:40","כז טבת","תשע&quot;ז","10:40","Almuaddib","כאשר אדם אחד מחלקם, והם באותו הארון אצלו בבית - אין בכך משום בזיון.<br /><br />כאשר שניים חולקים, הרי שאתה רואה מחצה כאן ומחצה כאן. חלק מהתנ&quot;ך אתה רואה מולך, ולא כפי שעושים כיום - שני כרכים זה בצד זה.<br /><br />אין בזיון בכך שמדובר בשני כרכים - שלפעמים כך היא דרך המעתיקים לעשות. חצי-ספר, זה בזיון לספר. וחצי-ספר, זה משום שאין בארון כאן שני כרכים, יש רק מחצית.","107","","2652","True","True","False","","253","209.88.198.77","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47956","47920","תוספות בבא בתרא דף יד ע&quot;א","25/01/17 21:29","כז טבת","תשע&quot;ז","21:29","דוד כוכב","&quot;לא הוי בזיון הספר אלא כשחותך מחמת חלוקה&quot;.<br /><br />דברי רש&quot;י היינו הך - בכלל כ&quot;ד ספרים חמשה חומשי התורה.","125","","2652","True","True","False","","148","95.86.121.75","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47922","47921","&quot;גנאי הדבר לחותכן&quot;...","25/01/17 10:34","כז טבת","תשע&quot;ז","10:34","אבי גרינבלט","","539","","2652","False","True","False","","115","81.218.132.64","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47923","47922","דבריי היו משל","25/01/17 10:36","כז טבת","תשע&quot;ז","10:36","אור חדש","","458","","2652","False","True","False","","109","213.151.53.59","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47925","47923","הבנתי...","25/01/17 10:41","כז טבת","תשע&quot;ז","10:41","אבי גרינבלט","אם רש&quot;י כותב שזה גנאי , מאי נפק&quot;מ אם של שותפין או של יחיד ?<br />אולי רש&quot;י מכוון שכאשר חולקין כתבי קודש משל היו מיטלטלין , עצם החלוקה מבטא זילות בקדושה מה שאינו כן אם יחיד חולקה לעצמו לצורך לימוד וכדומה. מאידך אם חולקה לצורך מכירתה האם גם אז אין בזה גנאי ?<br />(אולי כעין צורת מכירת בשר הבכור בעל מום שאסור להימכר בשוק כיוון שמבטא זילזול בקדושתו אלא בביתו של הכהן  וגם אין שוקלין אותו כמו ששוקלין בשר חולין ?)","539","","2652","True","True","False","","147","81.218.132.64","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47928","47924","ואשר לשוני בדברי רש&quot;י ?","25/01/17 10:46","כז טבת","תשע&quot;ז","10:46","אבי גרינבלט","האם כאשר רש&quot;י כותב &quot;כ&quot;ד ספרים&quot; הוא כולל את ספר התורה בענין ? <br />מדוע הניסוח אינו זהה לדבריו אצלנו ?","539","","2652","True","True","False","","114","81.218.132.64","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47957","47956","הסבר לדברי התוספות","25/01/17 22:21","כז טבת","תשע&quot;ז","22:21","דוד כוכב","כשבעל הספר חותך יש לו סיבה, אולי קל יותר לסחוב, קל לשמור, או סיבה אחרת. לפיכך בחיתוך הוא משביח את הספר, ואין בכך זילזול.<br />כששותפים חולקים הסיבה היא חיצונית - צורך החלוקה. כל חלק מאבד אז את חציו השני, וחיתוך כזה הוא בזיון לספר.<br />להסבר זה אסור לשותפים לחלוק גם אם הם הקדימו וכתבו כל אחד את חצי הספר השני, מה שאין כן למשמעות דברי אלמואדיב דלעיל.","125","","2652","True","True","False","","143","95.86.121.75","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("47967","47957","שו&quot;ת הר הכרמל יו&quot;ד כא","26/01/17 01:54","כח טבת","תשע&quot;ז","01:54","שמואל דוד","","595","","2651","False","True","False","","160","174.200.17.14","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("48008","47957","יש&quot;כ...","26/01/17 19:02","כח טבת","תשע&quot;ז","19:02","אבי גרינבלט","לפיכך , אם חותכה לצורך מכירה (רווח גדול יותר וכד'), האם גם אז , לא יהיה בזה גנאי ?","539","","2651","True","True","False","","106","95.86.72.27","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א",""),new Message("48009","48008","מסתבר שגנאי, זה דומה לצורך חלוקה","26/01/17 19:11","כח טבת","תשע&quot;ז","19:11","דוד כוכב","גם לצורך מכירה המניע אינו מעלת הספר, אלא מניע ממוני חיצוני.","125","","2651","True","True","False","","130","95.86.121.75","0","47920","בבא בתרא|ג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);