var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=47789;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","63"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","46"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","34")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("47789","0","&quot;כאן בשל הפקר&quot;","22/01/17 10:48","כד טבת","תשע&quot;ז","10:48","אבי גרינבלט","כיצד המציאות במקרה זה ?<br /><br />* אם נאמר לפועל מראש ששכרו יהיה ממה שילקוט , מה טענותיו ?<br />* אם לא נאמר לו מראש , האם אין כאן הערמה/הונאת דברים ? האם מחוייב לאסוף את מה לקט ולאחר שעמל בדבר , לנסות ולממש את מה שליקט וכך לגבו את שכרו (מתוך הנחה שמדובר בחפץ שאינו יקר ערך במיוחד) ?","539","","2655","True","True","False","","661","81.218.132.64","0","0","בבא מציעא|קיח ע&quot;א",""),new Message("47792","47789","ענין הערמה/הונאה אינו רלוונטי","22/01/17 11:39","כד טבת","תשע&quot;ז","11:39","דוד כוכב","יתכן שבעל הבית לא היה מספיק הוגן, ולמרות זאת לא ניתן לכופו לשלם.<br />ויותר פשוט להעמיד באופן שבעל הבית אכן התכוין לבסוף לקחת את ההפקר ולהרוויח בו, ולשלם לפועל את כל משכורתו. אלא שנאנס באופן בלתי צפוי (למשל &quot;חלה הוא&quot;, מסכת כתובות דף ב ע&quot;א). ועכשיו השאלה היא אם כבר זכה בעל הבית בהפקר וממילא הפועל כבר עבד אצלו והתחייב לשלם לו שכרו והוא שהפסיד, או שמא הפועל הוא שהפסיד בסיכון והיה צריך לדעת שכל עוד לא זכה בעל הבית בהפקר הוא עדין עובד עבור עצמו כי עדין אין לו מעסיק מוגדר.","125","","2655","True","True","False","","145","212.76.103.44","0","47789","בבא מציעא|קיח ע&quot;א",""),new Message("47809","47789","ברור שמראש הפועל הבין שיקבל שכרו בכסף","22/01/17 17:32","כד טבת","תשע&quot;ז","17:32","Almuaddib","אבל יתכן שנאנס השוכר, ומכאן מתחיל הסיפור.<br /><br />אם הוא מסכים - שוב, אין דיון. הדיון הוא כאשר מגיעים למצב של מחלוקת בין שני הצדדים. אז נדרשת הכרעה הלכתית מה הדין.<br /><br />כל זמן ששניהם מסכימים - אין צורך בקביעה הלכתית. זה ממונות.","107","","2655","True","True","False","","159","82.81.160.69","0","47789","בבא מציעא|קיח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);