var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=44604;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("44604","0","המעברים מנפש הגוי, העבד והאיש הישראלי","13/05/16 14:56","ה אייר","תשע&quot;ו","14:56","אליצפן","לשאלת הגמרא: למה לא ניתן לקדש גויה או לתקדש לגוי על מנת שתתגייר/יתגייר?<br /><br />עונה התלמוד: דאמר רבי חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: גר צריך שלשה, מ&quot;ט? (ויקרא כד) 'משפט' כתיב ביה כדין, מי יימר דמזדקקו ליה הני תלתא.<br /><br />מתקיף לה ר' אבא בר ממל: אלא מעתה, הנותן פרוטה <span class='bordeaux'><b>לשפחתו</b></span>, ואמר הרי את מקודשת לי לאחר שאשתחרריך? עונה התלמוד: ה&quot;נ דהוו קידושין! הכי השתא, <span class='bordeaux'><b>התם מעיקרא בהמה, השתא דעת אחרת.</b></span> <br /><br />התלמוד לא עונה תשובה זו לגבי גוי. האם אין מכאן מקור לרב קוק שכתב באורות (אורות ישראל פרק ה' אות י)::<br /><br /> ההבדל שבין הנשמה הישראלית, עצמיותה, מאוייה הפנימיים, שאיפתה, תכונתה ועמדתה, ובין נשמת הגויים כולם, לכל דרגותיהם, <span class='bordeaux'><b>הוא יותר גדול ויותר עמוק מההבדל שבין נפש האדם ונפש הבהמה</b></span>, שבין האחרונים רק הבדל כמותי נמצא, אבל בין הראשונים שורר הבדל עצמי איכותי. <br /><br />הייתכן? הרי גוי יכול להתגייר ולהיות יהודי ואילו קוף אם כל המאמצים שייעשה היוכל לההיפך לאדם? אלא שאולי בסוגיה שלנו נמצאת התשובה. &quot;בהמה&quot; הכוונה לעבד/שפחה כנעניים: <br /><br />ולכן לגבי גוי צריך בי&quot;ד ולגבי שפחה (המושווית לבהמה) הפער יותר קטן שאין צורך בבית דין אלא רק שדרוג הדעת.","502","","2911","True","True","False","","888","85.64.155.28","0","0","קידושין|סב ע&quot;ב",""),new Message("44606","44604","יש שתי בחינות","13/05/16 16:27","ה אייר","תשע&quot;ו","16:27","דוד כוכב","מבחינת דעת עצמית, לאום, ויחסי אישות, רק עבדים נחשבים כבהמות ולא גויים, &quot;שבו לכם פה עם החמור&quot;.<br />מבחינה רוחנית נאמר על מצרים (יחזקאל כג, כ) בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם וְזִרְמַת סוּסִים זִרְמָתָם. (יבמות דף צח ע&quot;א).","125","","2911","True","True","False","","193","213.151.56.48","0","44604","קידושין|סב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);