var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=42350;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("42350","0","לברוח","21/12/15 09:41","ט טבת","תשע&quot;ו","09:41","עלי","יתכן שהערה זו ראויה להיכתב בפורום הלשון.<br />בעברית, רבו המלים בעלות משמעות הפוכה בשינוי זעיר. כמו לשרש ולהשריש.<br />לברוח כאן בלשון תורה ובלשון חכמים פירושו לנוע ממקום למקום, כמו הבורח ממקומו. ( שמא זו הסיבה שבסוף התפילה אומרים 'ברחו', כי הרבה אנשים כבר ברחו לפני הסוף ?...ואף על זה אנו אומרים 'עלינו לשבח'... ) <br />ודווקא בתורה, שגם בה בריחה משמעה תנועה מהמקום, הבריחים נועדו למנוע כל תזוזה של הקרשים הצמודים זה לזה, כבפסוק :<br />וְעָשִׂיתָ בְרִיחִם, עֲצֵי שִׁטִּים, חֲמִשָּׁה, לְקַרְשֵׁי צֶלַע-הַמִּשְׁכָּן הָאֶחָד.  <br />ולא ברור לי כיצד ניתן להם שם עצם שמשמעו הפוך לפעולה שהם עושים במשמעותה הרגילה.","209","","3057","True","True","False","","942","194.114.146.227","0","0","גיטין|ח ע&quot;א",""),new Message("42353","42350","&quot;להבריח&quot; כפול משמעות, בלי שינוי. ו&quot;לברוח","21/12/15 10:30","ט טבת","תשע&quot;ו","10:30","Almuaddib","אתה יכול להבריח את הדלת, אך גם להבריח את השודד.<br /><br />אתה יכול לברוח מפני הארי, אך גם &quot;לברוח בתוך הקרשים&quot;.<br /><br /><br />הרי שכבר לפועל, לא רק לשמות העצם שכאן, משמעויות הפוכות.<br /><br /><br />כדאי לראות במילון, כי יש שתי משמעויות לשורש בר&quot;ח בעברית.<br /><br />הראשונה - לנוס, להימלט. פועל זה עומד בפני עצמו.<br /><br />השניה - לעבור ולחדור, וככל הנראה פועל זה נגזר משם העצם - מן הבריח שהוזכר למעלה.","107","","3057","True","True","False","","140","82.81.160.69","0","42350","גיטין|ח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);