var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=41572;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","71"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","55"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","52")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("41572","0","לסיום המסכת","26/10/15 09:25","יג חשון","תשע&quot;ו","09:25","אור חדש","ב&quot;ה זכינו <b>לסיים</b> המסכת ונראה שתחושה זו היתה נכונה גם ביחס לאמוראים שבמשניות האחרונות מורגש בדיוניהם ממש &quot;אס&quot;ק&quot;, במקום לבאר את המשניות דנים בנושא שולי כלשהו ועוברים למשנה הבאה.<br />לכאו' כך הדין גם עם הקטע האחרון של הגמרא שלא נראה שיש לו שייכות כלשהי למשנה האחרונה אלא שבמט שני אפשר לומר כך:<br />במשנה נחלקו התנאים אם שמואל הנביא היה נזיר.<br />אומנם על מ&quot;ד שהיה נזיר יש להקשות שהנזיר &quot;נקרא חוטא&quot; וכבר הסברנו שרק נזירות זמנית הבאה כתשובה על נפילה ליצריות רצויה, א&quot;כ כיצד ניתן לסבור ששמואל שהיה שקול כמשה ואהרון יהיה כ'חוטא' ח&quot;ו?<br />מתרצת הגמרא שלמ&quot;ד שהיה נזיר סבר כמ&quot;ד שעדיף לענות על ברכות (למשל על היין) מאשר לברך בעצמו. <br />אם כן שמואל יכל להקפיד כל יום לענות אמן על ברכת הגפן ובזה היה נפטר מהחסרון של הנזירות.","458","","3116","True","True","False","","1418","37.26.148.246","0","0","נזיר|סו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82662);