var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=4129;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("4129","0","מה ההשוואה בסוגיא למחלוקת ר''א ור''ע","29/09/10 14:25","כא תשרי","תשע&quot;א","14:25","שצל","<i>אמר רבא ק''ו ומה אתנן שמותר בתלוש להדיוט אסור במחובר לגבוה דכתיב {דברים כג-יט} לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב לא שנא תלוש ולא שנא במחובר נעבד שאסור בתלוש להדיוט אינו דין שאסור במחובר לגבוה?<br />א''ל רב הונא בריה דרב יהושע לרבא או חילוף ומה נעבד שאסור בתלוש אצל הדיוט מותר במחובר לגבוה שנא' {דברים יב-ב} אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם לא שנא להדיוט ולא שנא לגבוה אתנן שמותר בתלוש להדיוט אינו דין שמותר במחובר לגבוה<br />ואי משום בית ה' אלהיך מיבעי ליה לכדתניא בית ה' אלהיך פרט לפרה שאינה באה לבית דברי ר''א וחכ''א לרבות את הריקועים<br /><u>א''ל אנא קאמינא לחומרא ואת אמרת לקולא קולא וחומרא לחומרא פרכינן </u><br />א''ל רב פפא לרבא וכל היכא דאיכא קולא וחומרא לקולא לא פרכינן והא הזאה דפסח דפליגי ר' אליעזר ור''ע דר' אליעזר סבר לחומרא וקא מחייב ליה לגברא ור''ע לקולא ופטר וקא פריך ר''ע לקולא דתנן השיב ר''ע או חילוף ומה הזאה שהיא משום שבות אינה דוחה השבת שחיטה שהיא דאורייתא לא<br />כ''ש התם ר' אליעזר גמריה ואייקר ליה תלמודא ואתא ר''ע לאדכוריה והיינו דא''ל רבי אל תכפירני בשעת הדין כך מקובל אני ממך הזאה שבות ואינה דוחה את השבת</i><br /><br />הגמרא דנה האם כאשר ישנה אפשרות ללמוד בדרך קולא ובדרך חומרא לומדים לקולא או לחומרא והגמרא מביאה ראיה ממחלוקת ר''א ור&quot;ע לענין הזאה בפסח שחל בשבת.<br />ומקשה רבי שלמה קלוגר בספר עבודת עבודה, הרי אין דימיון בין המקרים אצלנו בסוגיא מדובר ביחס לקולא גמורה של היתר ע''ז.<br />אך במחלוקת ר''א ורבי עקיבא ישנה קולא לצד אחד וחומרא לצד שני מצד אחד קולא של חילול שבת מצד שני חומרא של חיוב פסח.<br />עיין שם בתשובתו.","157","pdf","4965","True","True","False","","1097","79.180.114.55","0","0","עבודה זרה|מו ע&quot;א","0-pdf"),new Message("4165","4129","תשובה מת''ח","01/10/10 16:32","כג תשרי","תשע&quot;א","16:32","שצל","<img src='/icon/2.gif'> ייתכן שהואיל והזאה היא שבות ופסח הוא דאורייתא ניתן ללמוד משם","157","","4963","True","True","False","","89","79.181.109.71","0","4129","עבודה זרה|מו ע&quot;א",""),new Message("4257","4129","עוד קושיה של העבודת עבודה בענין <img src='/icon/3.gif'>","04/10/10 22:17","כו תשרי","תשע&quot;א","22:17","שצל","כמדומני שר' שלמה קלוגר שאם נאמר שבע''ז אע''פ שישנו היתר גמור המפורש בתורה ישנו איסור מצד תעב תתעבנו ושקץ תשקצנו <br /><br />אז שוב אין נפקא מינה לדיון של לחומרא פרכינן","157","","4960","True","True","False","","150","95.86.112.238","0","4129","עבודה זרה|מו ע&quot;א",""),new Message("4250","4165","עדיין ק'ק","04/10/10 20:34","כו תשרי","תשע&quot;א","20:34","שצל","אמנם ישנה כאן קולא וחומרא ברורה דאורייתא מול דרבנן אך עדיין משמע שאם היתה כאן חומרא מוחלטת מול קולא מוחלטת פשוט שר''א היה מסכים עם ר''ע","157","","4960","True","True","False","","129","95.86.112.238","0","4129","עבודה זרה|מו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);