var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=4095;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","49"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","43"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","26")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("4095","0","&quot;פרוקלוס בן פלוספוס&quot; - מי הוא?","27/09/10 18:25","יט תשרי","תשע&quot;א","18:25","שיננא","משנה - שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר''ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי <br /><br />רש&quot;י - פרוקלוס. מין עובד כוכבים היה: אפרודיטי. שם עבודת כוכבים והמרחץ עומד בחצרה:<br /><br /><b>מישהו יודע מי הוא היה ומה משמעות השם שלו?</b>","146","","4962","True","True","False","","2344","83.130.237.232","0","0","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4105","4095","אפשרות","28/09/10 00:10","כ תשרי","תשע&quot;א","00:10","משיב מאורות דף היומי","ידוע לנו על משפטן רומאי בשם פרוקלוס, שחי בזמן המשנה.<br /><br />דעתו מוזכרת במחלוקת בין שני אסכולות במפשט רומי לגבי שינוי קונה. נרבה ופרוקלוס סוברים שינו קונה, וסבינוס וקסיוס סוברים שאינו קונה.  <br /><br />מועדים לשמחה","142","","4961","True","True","False","","343","85.130.130.141","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4110","4095","מקורות","28/09/10 09:16","כ תשרי","תשע&quot;א","09:16","לינקוש","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daat.ac.il/daat/vl/mishnezikin/mishnezikin19.pdf'>תפארת ישראל (יכין, אות טז)</a> כתב:<br />נכרי היה. ואפשר דמדהיה פרוקלס פילוזוף, לכן נקרא בן פילוזופוס, על שם התאר שלו, כמו בן הבקר.<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/dafyomi_page.aspx?vt=2&mid=2&pid=230'>תוס' (שבת קטז ע&quot;א)</a>:<br />פילוסופא. מין כדפי' בקונטרס ורבינו שמע [מיהודי אחד שבא מארץ יון ואמר] דבלשון יון פלוספוס הוא דוד החכמה ואית דגרסי פילא סבא והוא לשון לצון שחוק כדאמר באיכה רבתי דפלי ביהודאי פירוש ששחק ונתלוצץ:","58","","4961","True","True","False","","333","77.126.11.187","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4112","4105","יש כל כך הרבה &quot;פרוקלוסים&quot;, שלא נראה לי","28/09/10 12:04","כ תשרי","תשע&quot;א","12:04","Almuaddib","שיש לנו אפשרות דוקא לזהות דמות ספציפית. מדוע דוקא משפטן רומי? וכי הוא הסתובב בארץ ישראל?<br /><br />היו כמה וכמה פילוסופים יוונים שזה היה שמם, ומסתמא עוד רבים שלא ידועים לנו כיום.","107","","4961","True","True","False","","233","87.70.204.252","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4330","4105","מחלוקת רומאית בשינוי קונה?","08/10/10 12:43","ל תשרי","תשע&quot;א","12:43","שמואל","הפתעת אותי מאוד. המחלוקת הזאת ממש זהה למחלוקת שמובאת בבבלי? אם כנים הדברים זה ראוי לדיון: הוי אומר שסברות שאנו מוצאים בתלמוד הבבלי ניסרו בחלל האויר המשפטי באותם ימים. האם מישהו שאב מחברו? או שמא במקרה נדונו השאלות בשני מקומות וסביבות בלי קשר?","164","","4951","True","True","False","","180","77.125.166.195","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4135","4112","ניחזי אנן","29/09/10 16:35","כא תשרי","תשע&quot;א","16:35","משיב מאורות דף היומי","ידוע לי על 3 פרוקלוסים. <br /><br />שניים מהם לא חיו בזמן ר&quot;ג אלא כ400 שנה לאחר מכן. בסביבות שנת 400 לסה&quot;נ. <br /><br />הפרוקלוס היחיד שהוא בוודאי חי בזמן המשנה הוא פרוקלוס המשפטן הרומי. וההוכחה שגיוס מביאו אותו וגיוס חי ממש בזמן המשנה. <br /><br />אבל מסכים איתך מאה אחוז שמי אמר שבא לא&quot;י. לא יודע מה להגיד. <br /><br />האם אתה מכיר עוד פרוקלוסים? <br /><br />חג שמח.","142","","4960","True","True","False","","333","85.130.130.141","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4136","4135","יש הרבה מאד &quot;פרוקלוסים&quot;","30/09/10 20:56","כב תשרי","תשע&quot;א","20:56","Almuaddib","חפש בגוגל, למשל, את התצורה היוונית של השם, Πρόκλος.","107","","4959","True","True","False","","206","84.228.23.149","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4333","4136","אם ר&quot;ג בא לרומי","08/10/10 14:25","ל תשרי","תשע&quot;א","14:25","משיב מאורות דף היומי","אולי פרוקלוס בא לעכו?","142","","4951","True","True","False","","296","85.130.130.141","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4331","4330","תשובות","08/10/10 14:02","ל תשרי","תשע&quot;א","14:02","משיב מאורות דף היומי","נכתבו על הרעיון שלך המון מחקרים ועבודות. <br /><br />לענ&quot;ד איך קשר בין המח' ב&quot;ש וב&quot;ה על שינוי קונה לבין זו שבמשפט רומי. <br /><br />והראיות: <br /><br />א. במשפט רומי שינוי קונה גם בלי כוונה לגנוב וגם בשוגג משא&quot;כ לדידן.<br /><br />ב. במשפט רומי שינוי הוא דווקא מעשה אדם, לאפוקי גזל טלא ונעשה איל דלדידן שינוי קונה. <br /><br />ג. מבואר בב&quot;ק צד' דהמח' ב&quot;ש וב&quot;ה היא כללית גם באתנן זונה האם שינוי מילתא היא ולאו דווקא בגזל. משא&quot;כ במשפט רומי שם טענות שני האסכולות הן דווקא מצד סברות של בעלות: מי הבעלים? זה שיוצר את הצורה או בעל החומר?","142","","4951","True","True","False","","281","85.130.130.141","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב",""),new Message("4335","4330","בקיצור","08/10/10 14:29","ל תשרי","תשע&quot;א","14:29","משיב מאורות דף היומי","משפט רומי אינו מכיר במושג קנייני גזילה, ורק דן האם בעל החומר הוא בעל החפץ שאדם יצר או היוצר הוא הבעלים? <br /><br />אצלנו רק לאחר שיש גזילה היוצרת קנייני גזילה, חלים הדינים של שינוי קונה.<br /><br />שבת שלום","142","","4951","True","True","False","","304","85.130.130.141","0","4095","עבודה זרה|מד ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);