var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=40325;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("40325","0","רש&quot;י אליבא דתוס' ור&quot;ן","12/07/15 17:59","כה תמוז","תשע&quot;ה","17:59","אור חדש","<b>גמ'</b><br /><span class='bordeaux'><b>ודבר זה אסור לאומרו בפני עם הארץ<br /></b></span><br />המיוחס לרש&quot;י<br /><b>ודיבר זה אסור לאומרו בפני עם הארץ. </b>משום דדבר מעולה הוא לרפואה ואסור לומר להם שום דבר שיהנו ממנו <b>ואית דאמרי</b> דלא ליכלו טובא וליפסדו כיתנא:<br /><b>תוס':</b><br /><b>ודבר זה אסור לאומרו בפניהם.</b> שמלעיגים עלינו ואומרין שאנו קובעים מילי דחוכא ואיטלולא בהש''ס <b>ובקונט' פירש</b> שאסור ללמוד להם שום תקנה ולא נראה:<br /><br /><b>ר&quot;ן:<br />ודבר זה אסור לאמרו בפני עם הארץ.</b> כדי שלא יעקרו הפשתן לכך:<br /><br /><b>סיכום:</b><br />התוס' (שאינם התוס' הרגילים כמובן, מי בעל התוס' דידן?) הביאו בשם הקונטרס פירוש המופיע ב&quot;רש&quot;י&quot;<br />&quot;רש&quot;י&quot; הביא פירוש המופיע בר&quot;ן בתור י&quot;א<br />הר&quot;ן הביא הסברו בלבד בלא ציון מקור<br /><br />מסוגיה קצרה <b>זו </b>בלבד (וודאי שאין זה רציני ואשמח<b> אם תוכלו לציין מקרים דומים מהמסכת בהמשך להודעה זו</b>) יוצא ש:<br />לתוס' דידן היה ייחוס של רש&quot;י כ&quot;קונטרס&quot; שמשמעו בד&quot;כ רש&quot;י.<br />הר&quot;ן כנראה ינק פירושו ממקור אחר ולא מ&quot;רש&quot;י&quot; זה (לא מזכיר תרוץ א' ולא מציין מקור הסברו)<br />ייתכן ש&quot;רש&quot;י&quot; וממילא התוס' דידן היו מאוחרים שניהם לר&quot;ן.","458","","3219","True","True","False","","839","213.151.62.100","0","0","נדרים|מט ע&quot;א",""),new Message("40329","40325","בעל התוספות דידן","12/07/15 19:38","כה תמוז","תשע&quot;ה","19:38","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/content.aspx?PageId=28'>תוספות נדרים</a> - <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%95%D7%AA'>תלמידי רבנו פרץ מקורביל</a>.<br /><br />&quot;הקונטרס&quot; הוא הפירוש המתלוה לגמרא, לאו דוקא רש&quot;י.<br />קונטרסי-פירוש שעודכנו מדור לדור עברו לאורך כל תקופת הראשונים, מרבינו גרשום מאור הגולה ועד לר&quot;ן.<br />השיטה של פירוש מתגלגל שעיקרו בקדמונים והוא הולך ומשתנה הולך ומתוסף מדור לדור - היתה שיטה מקובלת.<br />בקונטרס-הפירוש - כנ&quot;ל. בתוספות - החל מר&quot;י הזקן ועד לתוספות רא&quot;ש ורבינו פרץ. וגם עצם התלמוד בנוי כך. בקיצור - כל הגפ&quot;ת.<br />וכן בראשונים - רמב&quot;ן, רשב&quot;א, ריטב&quot;א, ר&quot;ן, נימוקי יוסף. רבים מהדברים הם מעתיקים זה מזה, עם או בלי שינויים.","125","","3219","True","True","False","","1059","164.138.117.211","0","40325","נדרים|מט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);