var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=40316;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","72"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("40316","0","בלוספיין","12/07/15 12:53","כה תמוז","תשע&quot;ה","12:53","עלי","שוב רצוני להעיר על פירושו של שטיינזלץ :<br />הוא כותב ש'בלוספיין' הן תאנים בשלות ביתר, ולדברי ר' שמעון האומר שאינם יוצאים מהמעים כלל הכוונה שאינם מתעכלים. <br />ההגיון הפיזיולוגי לכאורה הפוך לגמרי : מזון שאינו מתעכל בד&quot;כ גם יוצא בשלימות ודווקא מזון שמתעכל ונספג לגמרי אינו יוצא כמעט ! על כן נראה היה לפרש בדיוק להיפך :<br />לדברי ר' שמעון התאנים הבשלות מאד מתעכלות ( כמעט ) לגמרי שהרי הן כדבש,ולכן לאוכליהן אין כמעט פעולת מעים לאחר אכילתן. בד&quot;כ פירות העשירים בסיבים מעוררים דווקא את פעולת המעיים, ולכן תאנים משמשות ( גם כיום ) כטיפול נגד עצירות. <br />ברם כמובן שאינני יודע מהם באמת ה'בלוספיין' ומה אופן פעולתם במעי, ואני מעיר רק על עצם ההגיון בפירוש שטיינזלץ... <br />לסיכום :<br />פיין ( טוב ומושלם ), בלוס (=לעוס ואכול ) היטב תאנים ושתה די נוזלים וכך תימנע מעצירות...<br />ברם לאחר מחשבה שניה, אפשר שהכוונה שהתאנים הללו היו גרועות ( עם תכולת סוכר ומים נמוכה ) ובמקום לגרום לתנועת מעי מוגברת גרמו לתנועת מעי מופחתת, כך שהן גרמו לעצירות, והתעכלו לאט מאד ( לא שלא התעכלו כלל ), אך מאידך גרמו לתחושת מליאות ושובע מתמשכת, דבר שמצא חן בעיני ר' יהודה.","209","","3219","True","True","False","","942","194.114.146.227","0","0","נדרים|מט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);