var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39928;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39928","0","הרי עלי כמעשר","10/06/15 17:32","כג סיון","תשע&quot;ה","17:32","הודו_כי_טוב","<b>אם כמעשר בהמה נדר אסור ואם של גורן מותר</b><br /><br />נדר לבית יתומים/עניים של יהודים מהו?<br />נדר לבית יתומים/עניים של גויים מהוא ?<br />נדר מעורב ישראל וגויים מהוא ?<br /><br />הבהרה <br />לא התכוונתי לעניי/יתומי עירו כי אז ידוע שמדרכי שלום מאכילים את כולם<br /><br />בוא נניח נדר לעשר מכספו מחוץ לעירו ומדינתו<br />משהוא כמו דרם מזרח אסיה","207","","3246","True","True","False","","891","79.176.131.105","0","0","נדרים|יח ע&quot;ב",""),new Message("39931","39928","תשובה","10/06/15 18:25","כג סיון","תשע&quot;ה","18:25","אור חדש","בכותרת הזכרת חילוק בין מתפיס בדבר הנדור (מעשר בהמה) למתפיס בדבר האסור (גורן)<br />אין לזה שייכות לדיני &quot;נדרי מצווה <b>וצדקה</b>&quot; שבשאלתך.<br />אכן אדם הנודר צדקה &quot;נדר גדול נדר לה' וחייב לשלמו בהקדם&quot;<br />וודאי שדין זה נאמר בצדקה לישראל  ופשוט שלא בנודר לעשות <b>עבירה</b>.<br />כפי שציינת בצדקה לגויים אין איסור משום דרכי שלום ולחלק מהפוסקים יש אף מצווה. (ניתן לראות בהרחבות לספר מדע להרמב&quot;ם בהוצאת הרמב&quot;ם היומי של הרב שטיינזלץ).<br />ממילא:<br />למ&quot;ד <b>מצווה </b>הנדר מחייב<br />למ&quot;ד <b>רשות </b>לא ברור<br />למ&quot;ד <b>איסור שהופקע משום סכנה</b> מסתבר שנחשב לדבר אסור ולא מתחייב בנדרו<br /><br />במקרה של תערובת נראה פשוט שחייב לתת שהאיסור בנתינה לעניי עכו&quot;ם לא מבורר ואילו הציווי בצדקה לישראל קיים לכו&quot;ע","458","","3246","True","True","False","","141","95.86.84.115","0","39928","נדרים|יח ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);