var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39554;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39554","0","האם יש הבדל בין &quot;יתומים&quot; ל&quot;יורשים&quot;?","30/04/15 22:41","יא אייר","תשע&quot;ה","22:41","אליצפן","הפוגמת כתובתה - לא תפרע אלא בשבועה. ... מנכסי יתומים... לא תפרע אלא בשבועה. <br /><br />... מנכסי <span class='bordeaux'><b>יתומים </b></span>כיצד? מת והניח נכסיו <span class='bordeaux'><b>ליתומים</b></span>, והיא נפרעת מן <span class='bordeaux'><b>היתומים </b></span>- לא תפרע אלא בשבועה. <br /><br />... ר' שמעון אומר: כל זמן שהיא תובעת כתובתה - <span class='bordeaux'><b>היורשין </b></span>משביעין אותה, ואם אינה תובעת כתובתה - אין <span class='bordeaux'><b>היורשין </b></span>משביעין אותה. <br /><br />האם תנא קמא ור' שמעון מדברים על אותו דבר? הראשון משתמש במונח &quot;יתומים&quot; ור' שמעון ב&quot;יורשים&quot;.","502","","3291","True","True","False","","775","85.64.120.223","0","0","כתובות|פז ע&quot;א",""),new Message("39556","39554","אין הבדל, בין גדולים ובין קטנים","30/04/15 23:44","יא אייר","תשע&quot;ה","23:44","דוד כוכב","כך הלכה, כאביי קשישא במסכת שבועות דף מב ע&quot;ב.","125","","3291","True","True","False","","133","95.86.113.18","0","39554","כתובות|פז ע&quot;א",""),new Message("39558","39556","אז למה יש שני מושגים באותה משנה?","01/05/15 07:22","יב אייר","תשע&quot;ה","07:22","אליצפן","ת&quot;ק מדבר על יתומים ור' שמעון על יורשים.","502","","3290","True","True","False","","120","85.64.120.223","0","39554","כתובות|פז ע&quot;א",""),new Message("39559","39558","אין בכך הוכחה שהמושגים שונים","01/05/15 14:30","יב אייר","תשע&quot;ה","14:30","דוד כוכב","לפעמים נוקט כל תנא בלשון אחרת, וכלשון ר&quot;ת בתוספות מסכת כתובות דף ב ע&quot;ב: &quot;כל אמורא היה תופס לשונו, כמו: מגדף בה רבי אבהו (סנהדרין ג:) תהי בה רבי יוחנן (ב&quot;ק קיב:) לייט עלה אביי (ברכות כט.)&quot;.","125","","3290","True","True","False","","139","95.86.113.18","0","39554","כתובות|פז ע&quot;א",""),new Message("39560","39559","במחילה מכבודו של ר&quot;ת אנו עוסקים בתנאים","01/05/15 15:30","יב אייר","תשע&quot;ה","15:30","אליצפן","ולא באמוראים כפי שדן ר&quot;ת.<br /><br />יתר על כן יש יותר מדוגמא אחת במסכת כתובות בו מדייקים האמוראים בלשון המשנה, כגון: (כתובות דף עז עמוד א) &quot;מיתיבי: <b>מקמץ </b>- זה <span class='bordeaux'><b>בורסי</b></span>! ולטעמיך, תיקשי לך מתניתין: <b>המקמץ</b>, והמצרף נחושת, <span class='bordeaux'><b>והבורסי</b></span>! <br /><br />כלומר לא ייתכן שתי מילים לאותה משמעות?<br /><br />והתלמוד נאלץ לתרץ: &quot;<b>כאן </b>בבורסי גדול, <span class='bordeaux'><b>כאן </b></span>בבורסי קטן.<br /><br />לכן אני שואל מה בין &quot;יתומים&quot; ל&quot;יורשים&quot;?","502","","3290","True","True","False","","182","85.64.120.223","0","39554","כתובות|פז ע&quot;א",""),new Message("39561","39560","&quot;אין שני נביאים מתנבאין בסיגנון אחד&quot;","01/05/15 17:13","יב אייר","תשע&quot;ה","17:13","דוד כוכב","כך אמר רבי יצחק במסכת סנהדרין דף פט ע&quot;א. והדוגמה שם היא ההשואה בין הנביאים ישעיהו ועובדיה.<br />וכך הוא גם בתנאים וגם באמוראים. ר&quot;ת עסק במקרים ספציפים שבגמרא ולכן הזכיר אמוראים, אך הוא לא בא לשלול חכמים אחרים.<br /><br />במשנה שהבאת מצויים גם המקמץ וגם הבורסי בדברי אותו &quot;נביא&quot;.<br />יתר על כן - אלו שני פרטים ברשימה אחת, לכן ודאי שלא תתכן כפילות ומדובר במלאכות שונות.<br /><br />לשון הגמרא במסכת עירובין דף ע ע&quot;ב:<br />&quot;יורש כרעיה דאבוה הוא&quot;.<br />לדבריך יש במשפט זה סתירה בין הרישא לסיפא. בתחילה מדובר על יורש, משמע גם במקרה שהנכד או האחיין יורש, ובסיפא מדובר בבן דוקא.<br />אלא דלא דק, ויתום ויורש יכולים להיות כינויים חופפים.","125","","3290","True","True","False","","147","95.86.113.18","0","39554","כתובות|פז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);