var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3899;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3899","0","איסור לקיחת חלב מגוי","19/09/10 11:24","יא תשרי","תשע&quot;א","11:24","מתפעל","&quot;חלב למאי ניחוש לה? אי משום איחלופי, טהור חיור טמא ירוק.<br /> ואי משום איערובי? ניקום! דאמר מר: חלב טהור עומד, חלב טמא אינו עומד.<br /> אי דקא בעי לגבינה ה&quot;נ, הכא במאי עסקינן, דקא בעי ליה לכמכא&quot;. <br /><br />נשאלת השאלה הפשוטה: אם מדובר בתערובת של חלב כשירה וחלב טמאה, באופן שזה עדיין נראה לבן, אם כן מסתבר שהרוב הוא של טהורה, ואם כך, למה לחשוש, הרי הטמא בטל ברוב? <br /><br />אגב, נראה שבזמן הגמרא לא היו שותים חלב. כי הגמרא מדברת על כמכא, תבשיל ששמים בו חלב. היתה הגמרא יכולה לומר בפשטות שרוצה לשתות את החלב.","148","","4971","True","True","False","","1783","80.74.119.82","0","0","עבודה זרה|לה ע&quot;ב",""),new Message("3901","3899","ביטול ברוב","19/09/10 11:42","יא תשרי","תשע&quot;א","11:42","משיב מאורות דף היומי","מה&quot;ת מספיק רוב אבל מדרבנן צריך שישים. ולר&quot;י מין במינו אוסר במשהוא.","142","","4971","True","True","False","","194","85.130.130.141","0","3899","עבודה זרה|לה ע&quot;ב",""),new Message("3904","3901","אז זה לא גזירה לגזירה?","19/09/10 11:54","יא תשרי","תשע&quot;א","11:54","מתפעל","הרי כל האיסור הוא מדרבנן, צריך ששים זה כשאנו יודעים בבירור שיש תערובת.<br />כאן זה רק חשש שמא עירב. זה לא בטוח. <br />למה שחכמים יגזרו?","148","","4971","True","True","False","","131","80.74.119.82","0","3899","עבודה זרה|לה ע&quot;ב",""),new Message("3906","3904","הצעה","19/09/10 11:56","יא תשרי","תשע&quot;א","11:56","משיב מאורות דף היומי","גזירה שמא עירב באופן שאין שישים. כולא חדא גזרה היא.","142","","4971","True","True","False","","202","85.130.130.141","0","3899","עבודה זרה|לה ע&quot;ב",""),new Message("3909","3904","רעיון","19/09/10 11:59","יא תשרי","תשע&quot;א","11:59","משיב מאורות דף היומי","גם כאן באיזשהו מקום, מתערב הרצון של חז&quot;ל להרחיק את שומרי המצות מהגויים הכופרים במציאות ד'.","142","","4971","True","True","False","","206","85.130.130.141","0","3899","עבודה זרה|לה ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);