var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3758;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","58")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3758","0","דין אבקת חלב","08/09/10 03:38","כט אלול","תש&quot;ע","03:38","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=8217'>כאן.</a>","125","","4985","True","True","False","","968","95.86.97.181","0","0","עבודה זרה|כט ע&quot;א",""),new Message("3781","3758","דין חלקי בלבד הבאת","12/09/10 14:57","ד תשרי","תשע&quot;א","14:57","Almuaddib","אם זכרוני אינו מטעני, היו גדולי עולם שקבעו כי חלב נכרי - גזירת חכמים הוא, ואבקת חלב לא היתה בכלל הגזירה, ולכן אבקת חלב נכרי מותרת (הרב פראנק?).<br />ויש גם סמך לדברים אלו ממה שכתב הרמב&quot;ם אודות חמאת נכרי, שכתב בהלכות מא&quot;ס שחלק מהגאונים התירו חמאת נכרים, משום שלא נכללה בגזירה. כלומר - כבר בתקופת הגאונים היו מי שקבעו כי הגזירה היתה על דברים ספציפיים, ולא על כל מוצרי החלב באופן גורף.<br /><br />ועוד עיין ותראה שהש&quot;ך (ס&quot;ק מ&quot;ח) מחלק בדברי הרמ&quot;א. שהרמ&quot;א כתב שכל מה שנעשה מחלב שחלבו גוי נאסר, אולם הש&quot;ך מדייק שדבריו אלו הם רק כאשר  מדובר בסתם חלב, אך אם חלבו הגוי מראש כדי לעשותו גבינה - אין נאסר, שכן כתב הרמ&quot;א בעצמו שאם בדעתו להקפיאו (=לעשות ממנו גבינה), לא נאסר, משום שאין חשש שיערב בו דבר טמא. ומצד זה, היו עוד שהתירו אבקת חלב נכרי.<br /><br /><br />וכמובן, לא כאן המקום לעצור ולא להזכיר את פסיקותיהם של רבים מחכמי הגולה אודות חלב נכרי במדינה בה יש פיקוח על החלב, ודומני שהאגר&quot;מ בולט בהיתרו שם, וכדאי לעיין שם.","107","","4981","True","True","False","","154","212.25.82.194","0","3758","עבודה זרה|כט ע&quot;א",""),new Message("3784","3781","שמעתי שבאבקת חלב יש יותר בעיה","12/09/10 15:08","ד תשרי","תשע&quot;א","15:08","שיננא","מכיוון אחר:<br />שהרי החלב מיובש בכלים/מכשירים שקשה לדעת מה כשרותם, ולכן מצד זה החלב של הנכרים עדיף על פני אבקת החלב שלהם.<br /><br />וכמובן, לא כאן המקום לעצור ולא להזכיר את דברי האדמו&quot;ר מליובאוויטש המזהיר משימוש בחלב עכו&quot;ם המטמטם את הלב וכו', ולכן אם אפשר - נלענ&quot;ד - שכדאי להסתמך על היתרו של הגרמ&quot;פ רק כשאין אלטרנטיבה.","146","","4981","True","True","False","","193","84.229.28.101","0","3758","עבודה זרה|כט ע&quot;א",""),new Message("3787","3784","טומאת ארצות הגוים מטמטמת את הלב, כידוע","12/09/10 15:56","ד תשרי","תשע&quot;א","15:56","Almuaddib","ואכמ&quot;ל","107","","4981","True","True","False","","122","212.25.82.194","0","3758","עבודה זרה|כט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);