var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3755;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","56"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","54"),new MostViewed("107107","דף היומי ביום הזיכרון - פרויקט 'לקדושים'","יצחק אינקר","03/05/24 14:29","52202","53")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3755","0","לא תיילד עכו&quot;ם","08/09/10 03:31","כט אלול","תש&quot;ע","03:31","דוד כוכב","אז מותר או אסור ליילד?<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=8222'>על כך כאן.</a>","125","","4991","True","True","False","","1025","95.86.97.181","0","0","עבודה זרה|כו ע&quot;א",""),new Message("3774","3755","ישר כח, ואבחנה מעניינת","12/09/10 11:48","ד תשרי","תשע&quot;א","11:48","מתפעל","הרמב&quot;ן עזר לנכרית להתעבר והסוגיא מדברת על עזרה ליילד.<br />זה אמנם דומה אבל לא בדיוק אותו דבר.<br />האם ניתן לחלק בין המקרים?<br />אולי ניתן לומר שעזרה בעיבור הוא הרבה יותר רחוק ולא עזרה בידיים, מה שאין כן ליילד. שזה הרבה יותר ישיר.","148","","4987","True","True","False","","159","80.74.119.82","0","3755","עבודה זרה|כו ע&quot;א",""),new Message("3775","3774","ועוד שאלה","12/09/10 11:49","ד תשרי","תשע&quot;א","11:49","מתפעל","האם הרמב&quot;ן לא ענה לרבינו יונה על טענתו?<br />וגם, למה רבינו יונה הזכיר את עמלק?","148","","4987","True","True","False","","141","80.74.119.82","0","3755","עבודה זרה|כו ע&quot;א",""),new Message("3790","3774","ההלכה משוה בין ליילד לבין להתעבר","12/09/10 20:09","ד תשרי","תשע&quot;א","20:09","דוד כוכב","בית יוסף יורה דעה סימן קנד:<br />&quot;כתב... הרשב&quot;א בתשובה: רופא ישראל מותר לעשות רפואה לנכרית כדי שתתעבר משום איבה כמו שמותר למיילדת&quot;.<br /><br />לא מוזכר שהרמב&quot;ן ענה לר' יונה.<br />הרשב&quot;א שם פירש את היתר מעשה הרמב&quot;ן משום איבה. ודלא כחת&quot;ס. וצ&quot;ל שדעת ר' יונה שיכול היה להתחמק.<br /><br />ר' יונה הזכיר את עמלק כביטוי, כשם שצריך להכרית את זרע עמלק כך אסור לגרום ללידת נכרי כשאינו באופן המותר.<br />וראה השוואה דומה ברד&quot;ק מלכים א' כ, לה.","125","","4987","True","True","False","","120","212.76.114.94","0","3755","עבודה זרה|כו ע&quot;א",""),new Message("3779","3775","הערה","12/09/10 13:05","ד תשרי","תשע&quot;א","13:05","משיב מאורות דף היומי","החתם סופר פסק כמו הרמב&quot;ן כי הוא חשב והאמין שכך נכון, והוכיח כן מהתוס' ב' א' ד&quot;ה אסור ולכן הוא לא היה נרתע מטענה של &quot;א&quot;ר אבא אמר רב הונא אמר רב: כל ת&quot;ח שמורה הלכה ובא, אם קודם מעשה אמרה - שומעין לו, ואם לאו - אין שומעין לו&quot;.<br /><br />החת&quot;ס פוסק כהרמב&quot;ן כי הוא מקבל את דבריו מצד עצמו, הוא לא מסתתר מאחורי פסק של רמב&quot;ן, החת&quot;ס אינו מלקט דברי חכמים אחרים אלא הוא מכריע מדעתו.<br /><br />שו&quot;ת חתם סופר חלק ב (יורה דעה) סימן קלא <br /><br /><b>וצ&quot;ל כמ&quot;ש תוספ' בע&quot;א דף ב' ע&quot;א בסופו כיון דשכיח להם מעות הרבה לתקרובות ע&quot;ש ה&quot;נ היה שכיח להם רופאים הרבה שהיה יכולים לעשות רפואה ההיא ועכ&quot;פ ירבה זרעו של עמלק וא&quot;כ למה יפסיד הרמב&quot;ן שכרו אשר קיבל </b>ולפי זה מכ&quot;ש בנידון שלפנינו שיש להם כמה חיות בקיאות שבהגיע עת לידת הגוים ולא מצא עדיין מילדות עפ&quot;י המלכות מ&quot;מ לא יתאחר לידת הולד כרגע שהרי בקיאות מוכנת לפניה' ורק לי&quot;ח פקידת המלך צריכי' להמציא להם מילדות מלומדת <b>א&quot;כ פשיטא דשרי אפי' בלא טעמא דאיבה ולמה תפסיד הישראלית שכרה על מגן וזה פשוט לפע&quot;ד</b>.","142","","4987","True","True","False","","249","82.166.18.134","0","3755","עבודה זרה|כו ע&quot;א",""),new Message("3789","3779","החת&quot;ס הביא את הסברה שבתוספות דף ב ע&quot;א","12/09/10 19:54","ד תשרי","תשע&quot;א","19:54","דוד כוכב","אך הוא הרחיב סברה זו גם לענינינו, למרות שאין הכרח מדברי התוספות.<br /><br />גם אני סבור שהחת&quot;ס חידש פה דעה משלו.<br />אלא שהוא כותב שהוא מסתמך על דעת הרמב&quot;ן.<br />וזה לשונו:<br />&quot;וא&quot;כ טעמא בעי אהרמב&quot;ן, ואין לומר דהוה ס&quot;ל... וא&quot;כ קשה אהרמב&quot;ן! וצ&quot;ל...&quot;,<br />ההמשך כמובא לעיל. א&quot;כ את הדברים האלו תלה החת&quot;ס בדעת הרמב&quot;ן.<br /><br />ואולי הוא לא רצה לחלוק להדיא על ראשונים.","125","","4987","True","True","False","","125","212.76.114.94","0","3755","עבודה זרה|כו ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82674);